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贵州省黔西南州兴仁市凤凰中学2025届高三历史上学期第三次月考试题（含解析）
一、单选题
1.有学者在探讨中国早期国家时留意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明
A.官僚体制成为当时社会的主宰
B.素养不同的人享有同等的国家管理权
C.以分封制构架国家垂直管理地方形式
D.国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
【答案】D
【解析】
由“新建之国皆其功臣昆弟甥舅”、“鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩”可以得出，西周建立之后，其分封的诸侯国主要有功臣和宗室贵戚统领，故选D；当时是贵族政治体制，故A不符合史实；题干说到的诸侯国不是以素养作为依据的，而且也不是享有同等的国家管理权，故解除B；分封制不是构建的国家垂直管理地方的形式，故C也不符合史实。
点睛：概念学习和理解是历史考试中的一个重要环节，因为有些题目就是在偷换概念，考生假如不是很熟识概念的内涵和外延，就很难做对，在考题选项设计中的偷换概念中导致理解失误而丢分。还有的题涉及的是几个概念的区分和精确理解，只有把握每个概念的详细含义才可以，这须要在平常的学习中就深化理解才能做对。这一题事实上是考查分封制的概念理解及其阶段特征。
2.五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试
A.实现王公子弟与百姓同等
B.变更了社会阶层结构
C.体现了公允的选拔原则
D.促成了国家统一
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料“无论贫寒之家还是王孙公子，‘莫不理推画一，时契大同’”结合所学可知，无论出身名贵还是低微，科举应试者都须要进行同等严格考试，录用与否以考试成果为标准，这强调的是科举考试体现了公允的选拔原则，因此C选项正确。A选项错误，材料强调的是科举考试以考试成果作为选拔依据，与应试者的身份地位无关，不是实现了王公子弟与百姓的完全同等；B选项错误，材料并未体现科举考试变更了社会阶层结构；D选项错误，材料并未体现科举考试促进国家统一的作用。故正确答案为C选项。
3.明中叶以来，松江府（今上海一带）所辖市镇数量如下表所示，据此表可以得出
时间
松江市镇数量
1550年以前
59
1551-1722年
113
1723-1861年
167
1862-1911年
369
①市镇数量增长体验出商人地位上升
②明清时期松江地区工商业发展较快
③市镇增多与近代开放通商口岸有关
④清政府与民国政府都重视商业发展
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
【答案】B
【解析】
结合所学，明清时期封建政府仍旧坚持重农抑商政策，仅凭市镇数量的上升不能得出商人地位上升，故①错误。联系所学学问可知，明清时期工商业发展较快，涌现出一大批工商业市镇，故②正确。从表格中可以看出，1723—1861年、1862—1911年松江府（今上海一带）所辖市镇数量大幅度增加，结合所学学问可知，这与1842年《南京条约》签订中国被迫开放上海等通商口岸有关，故③正确。④明显夸大了清政府和民国历届政府的作用，故④错误。故选B。
【点睛】图表类选择题一般将历史事务、历史现象以图表形式呈现，较直观地从不同的角度折射出了历史的本质。解答该类试题要先分析图表信息，将其转化为文字信息，然后联系所学学问，解答问题。
4.公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到
A.神
B.自然
C人
D.政治
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学学问可知，苏格拉底强调的是美德即学问和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。ABD选项与材料无关，解除。
5.马丁·路德主见人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以干脆和上帝沟通，与上帝干脆对话。与路德同时代的中国学者李贽说：“尊孔子，不知孔子何自可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。”材料中马丁·路德和李贽思想的共同之处在于
A.对传统宗教思想进行了批判
B.反对权威，宣扬人的主体地位
C.追求自由同等，反对君主专制
D.受到了社会各界的普遍认同
【答案】B
【解析】
马丁·路德的宗教改革强调人在宗教信仰中的自主性；李贽对正统思想发出挑战，反对以孔子的是非为标准。二者的共同之处在于反对权威，高扬人的主体地位。故答案为B项。李贽的思想不涉及对宗教思想的批判，解除A项；二者的思想均没有体现出反对君主专制，解除C项；D项说法确定，不符合史实，解除。
点睛：本题属于比较型选择题中的类比型试题，即将同一类性质的事务、人物和观点
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