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什么是诗歌的形象?俄国文学家别林斯基说过:“诗人(泛指‘文学家’)是用形象和图画说话的。”所谓“诗歌中的形象”指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象。包括人物形象、事物形象和景物形象。
还记得苏轼曾写过“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,雄健的身姿展现出无比的豪情;也读过马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,衬出了断肠人落寞的身影;还有林逋《山园小梅》中那“零落成泥碾作尘,只有香如故”的梅花,彰显了文人孤傲的气质。这些人物、景物、事物形象,成为了诗人表达情感的媒介。
古典诗歌中常见的意象①送别类:杨柳、长亭、南浦、酒。②思乡类:月亮、鸿雁、双鲤、捣衣、杜鹃、斜阳。③愁苦类:梧桐、芭蕉、流水、猿猴。④高洁品质类:菊花、梅花、竹、兰、松柏、冰雪、蝉。⑤爱恋、相思类:红豆、莲子、连理枝、比翼鸟。⑥边塞战争类:长城、马、楼兰、柳营、羌笛、青冢。⑦闲适类:五柳、东篱、三径、渔樵。
单元导学:置身诗境缘景明情意象的暗示性和多义性尽管传统意象逐渐积淀成为比较稳定的象征意义和比喻意义,往往表示特定的含义,有着特定的情感,具有暗示性,但是,在诗歌鉴赏的实际活动中,有时并不能完全依赖和千百年来因袭下来的传统意象的固定意义。因为,不同时间、不同地域、不同遭遇、不同身份的诗人,对于这些意象的运用和理解也不尽相同,导致意象的象征意义、比喻意义发生了变化,意象因此具有了多义性。
单元导学:置身诗境缘景明情1)以月暗示空间距离以及由此产生的思乡怀远在古典诗歌中,月往往和距离的阻隔产生联系,因此,诗人往往用月来寄托思乡怀远的。例如,张九龄《望月怀远》海上生明月,天涯共此时;王建《十五夜望月》∶中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?即为思乡怀远的典型例子。李白《关山月》明月出天山,苍茫云海间;李白《静夜思》举头望明月,低头思故乡;王昌龄《从军行》撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城;王昌龄《从军行》更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁;王昌龄《出塞》秦时明月汉时关,万里长征人未还;高适《塞上听吹笛》雪尽胡天牧马还,月明羌笛戍楼间;杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白,月是故乡明;白居易《望月有感》共看明月应垂泪,一夜乡心五处同等,都表达了这种情感。
单元导学:置身诗境缘景明情(2)以月暗示时光流逝、生命流逝月升月落,月圆月缺。古人常以月的意象伤感生命的流逝、岁月的流逝。例如,李白《把酒问月》在短短的诗行中,却发出了一连串长长的疑问∶青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。今人古人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。这首诗七次出现月,突出地表达了诗人时光不再、岁月流逝的生命感慨。李煜《虞美人》春花秋月何时了,往事知多少?在李煜眼里,只能在月明中徒作悲怆追忆。他曲折命运的悲剧,尽情地展现在春花秋月的时间之流中。
单元导学:置身诗境缘景明情(3)以月暗示悲欢离合的情感诗人笔下的月常常与悲欢离合的情感相联系。张继《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,其中的愁可谓到了极点。孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》风鸣两岸叶,月照一孤舟,其中的凄恻孤寂,令人怦然心动。钱起《归雁》二十五弦弹月夜,不胜清怨者飞来”,真是郁怀难耐,怨声不断了。柳永的《雨霖铃》“杨柳岸,晓风残月”,“残月”意象,象征离别的伤感。李白的《忆秦娥》,“秦楼月,年年柳色,霸陵伤别”用“秦楼月”暗示离别的伤感。上面的例子都是以月象征悲凉的情怀,当然这也可以象征喜悦的情感,例如朱淑真的《生查子》“月上柳梢头,人约黄昏后”。
拟行路难过大孤山小孤山
作者简介张若虚(约660-约720)扬州人,唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安,与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒,荣膺“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗”、“春风第一花”、“孤篇横绝,竟为大家”等赞誉。被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
解题乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁,说法不一。或说“未详所起”;或说陈后主所作;或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录,除张若虚这一首外,尚有隋炀帝二首,诸葛颖一首,张子容二首,温庭筠一首。它们或显得格局狭小,或显得脂粉气过浓,远不及张若虚此篇。这一旧题,到了张若虚手里,突发异彩,获得了不朽的艺术生命。
读文正音,探究诗歌韵律之美。生字词滟滟皆似霰纤尘扁舟捣衣砧碣石yànxiànxiānpiāndǎozhēnjié
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照
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