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【时文选粹】有利益考量-也要

有理想情怀

【时文选粹】有利益考量，也要有理想情怀

编者按:“君子喻于义，小人喻于利”不再适用于当代，

利益的正当性早已为人们坦然接受，然而“义与利”的考量

却从未间断。如今，没有血腥杀伐，没有你死我活，而唯利

是图，唯个人利益不可触碰，却成了污浊的潜流，让思想迷

茫，令灵魂出丑，甚至碾压着一代人的价值观。理想，还能

如星光照耀我们前行的路吗？你看不懂的理想主义者，真的

是“矫情”是“傻瓜”是“神经病”吗？狡黠的利已主义者

讥笑着诚实忠厚无私者时，你能辨识吗？

跟白杨老师一起读一篇关于利益与理想情怀的精彩时评吧，

希望你能学到辩证思维的方法，读出前行的方向。《人民

日报》时评精选一有利益考量，也要有理想情怀

摘自2013-05-24《人民日报》《人民日报》时评精选一有

利益考量，也要有理想情怀（标题用“有……也有……”的

句式体现辩证思考。)

①“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发

社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦

的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世

故，热衷实惠而耻谈理想。(由关于青春话题的热议引出批评

的话题。)②实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事

当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还

是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，风险与收益，

付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉

地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行

得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮

蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，

我们“两手满当当，心中空荡荡”？（陷入利益羁绊，似乎

成为全社会普遍存在的现象，但也触发人们的自我反思。下

文分段论述危害。）③当今中国，利益的正当性早已“除魅”。

对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”

可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人

们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利

益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。

对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲

牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。（肯定利益追

求的合理性。引名言进行道理论证。）④但是，考量利益，

并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必

无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇

迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。

然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在

意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关

心社会福祉。（否定利益绝对化，谈危害。）⑤一旦利益的巨

浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥

活在当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有

了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”

的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上

是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理

想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，

找到一个更持久、更深刻的生命出口。（理想也许不能带给

人们实际的好处，甚至，会使人在现实中陷入困顿，但，理

想却是人生最持久的心理能量的源泉。辩证论述。）⑧“唯

意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，

“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开

梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有

灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么

写出《国富论》的亚当·斯密，更看重《道德情操论》，也

是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需

要理想主义的勇气担当。（比喻句洋溢着褒扬，事实论据恰

切、确凿，充满力量。）⑨翻开历史，越是大发展、大变动

的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。文艺复兴时

代人文主义的执着信念，法国大革命中民主自由的热烈追

求，20世纪初叶席卷世界的红色狂飙，都曾是导引时代前进

的旗帜。在中国现代化的关键时刻，在“触动利益往往比触

及灵魂还难”的当下，尤需在物质利益之外，多一份理想情

怀。借用叔本华的一句话，它是对每个时代伟大事物的同一

性和连续性的信心，是对一代代人的变化和衰退的抗议。（放

眼世界，从历史的纵深处看向当下，结论部分，显出立意的

高远，引哲学家的经典论断，更显出思想的深邃。）【时代警

语】“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍

白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才

能推开