马克思习题_原创文档.pdfVIP

一、马克思的当代价值

1、观察当代世界变化的认识工具。

马克思主义给予我们当代世界的宏大视野；马克思主义给予我们透视时代风云的锐

利目光；马克思主义给予我们展望未来世界的长远眼光和战略定力。

2、指引当代中国发展的行动指南。

马克思主义是指引当代中国发展的精神旗帜；马克思主义是推动当代中国发展的精

神动力；马克思主义是引领当代中国实践的行动指南。

引领人类社会进步的科学真理。

3、从人类历史发展看，世界仍然处于马克思主义所指明的从资本主义走向社会主义的

大时代，马克思主义仍然是当今时代的真理；人类的未来仍然需要马克思主义的启

迪和指引。马克思主义致力探寻人类社会的奥秘，揭示人类历史的规律，指引人类

前进的方向，对于人类走向未来具有不可缺少的启示和引领价值。

二、新事物是不可战胜的及其方法论

新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，旧事物是丧失历史必然性、日趋

灭亡的东西。

1、就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的要素、结构和功能，

它已经适应变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，因为它的各种要素和功能已经

不适应环境和客观条件关的变化，走向灭亡就成为不可避免的。

2、就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否

定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理、适应新条件的因素，添加

了旧事物所不能容纳的新内容。

三、辩证唯物主义认识论认为，认识的本质是主体在实践基础上对客体能动反映。

1、一方面，认识的反映特性是人类认识的基本规定性。认识的反映特性是指人的认识

必然要以客观事实为原型和摹本，在思维中再现或摹写客观事物的状态、属性和本

质。人的认识不论表现形式多么抽象复杂、归根结底是对客观对象的反映，所以，

反映的摹写性表明了反映的客观性。

2、另一方面，认识的能动反映具有创造性。认识是一种思维中的能动的、创造性的活

动，而不是主观对客观对象简单、直接的描摹或照镜子式的原物映现。

四、真理与谬误的相互转化

真理和谬误是人类认识中的一对永恒矛盾，它们之间即对立又统一。

1、真理与谬误相互对立。在确定的对象和范围内，真理与谬误的对立是绝对的，与对

象相符合的认识就是真理，与对象不符合的认识就是谬误。

2、真理与谬误的对立又是相对的，他们在一定条件下会相互转化。首先，真理在一定

条件下会转化成谬误。任何真理都是在一定范围一定条件下才能够成立，超出这个

范围，就会变成谬误。跨越关节点或度的范围和界限，真理就会转化为谬误。谬误

在一定条件下能够向真理转化，既然超出一定条件，能够导致真理变成谬误，那么，

恢复特定的条件，对谬误进行纠错，谬误就会转化为真理。

3、真理和谬误的对立统一关系表面，真理总是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的。

五、生产力与生产关系

1、是不可分割地相互联系着的。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意

志为转移的经济关系。生产关系是社会关系中最基本的关系。在生产关系中，生产

资料所有制的关系是最基本的，它是人们进行物质资料生产的前提，生产、分配、

交换和消费关系在很大程度上是由这种前提决定的，所以是最基本，最具决定意义

的方面。它是区分不同生产方式、判定社会经济结构性质的客观依据。

2、历史中在社会占统治地位的生产关系，依据生产资料所有制关系的性质区分为两种

基本类型：一种是以生产资料公有制为基础的生产关系，其根本特征是：生产资料

归少数非劳动者占有，劳动者占有很少或根本没有生产资料，并在生产中处于被支

配的地位，这种人与人的关系往往包含剥削关系。

六、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾。

1、在以私有制为基础的商品经济里，商品生产者的劳动具有两重性，即是具有社会性

质的社会劳动，又是具有私人性质的私人劳动。商品生产者的劳动的私人性质是由

生产资料私有制决定的。私人劳动和社会劳动的矛盾构成私有制商品经济的基本矛

盾，这一矛盾主要贯穿商品经济发展的始终，决定着商品经济的各种内在矛盾及其