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哈六中2016届高三12月月考历史试卷
一、单项选择题(本大题共有30小题,每题1.5分,共45分)
1.周代分封制下,一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵,进而兼并其土地,进行
文化渗透,受封的偏远诸侯国也逐步接受了中原文化。这表明分封制
A.加强了中央对地方的有效控制B.构建了国家大一统局面
C.激化了汉族与少数民族的矛盾D.推动了中原文明的传播
楚汉战争期间,刘邦欲拜故秦骑士李必、骆甲为骑将时,两人以“臣故秦民,恐军不信臣”相
拒。有学者据此推论,秦朝的统一形态是不完善、不完备、不彻底的。该推论的研究视角是
A.军事制度B.法律制度C.政治制度 D.文化心理
汉代时市的长官称“市令”或“市长”,南北朝时设有“草市尉”,唐代州县设市日益普遍,
唐宣宗七年(853年),“废州县市印”,五代以后市司机构再也没有恢复。对上述史实解读
正确的是
A.从汉代开始起政府对市进行了直接管理B.南北朝时政府对“草市”实行行政管理
C.“废州县市印”不利于商品经济的发展D.政府最终放弃对市的管理是在五代之后
先秦许多名臣出身卑贱,如“傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖
举于海,百里奚举于市”。魏晋时期愈加强调官吏的出身。这反映了秦汉至魏晋时期
A.宗法思想逐渐退出政坛B.儒学被用于规范君臣关系
C.阶层固化影响官僚政治D.天下大同替换为社会不公
开元十年,唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》,开元二十一年,玄宗又完成了《御注道德经》,
开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法
A.推翻了儒家思想的正统地位B.是商品经济和市民阶层发展的体现
C.有利于后世儒学的创新发展D.违背中国传统思想发展的主流趋势
宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关
羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明
A.戏剧在社会上发挥教化功能B.戏剧是加强思想控制的工具
C.市民文化需要世俗神化英雄D.儒道佛在民间传播逐渐合流
在儒家观念中破坏先人遗体就等于对先人不敬。虽然宋朝政府严禁火葬,却屡禁不止。当时火
葬率最高的地区是两浙路(今浙江一带)。宋代火葬流行的原因是
A.受到墨家思想影响B.儒家伦理观念弱化
C.土地兼并现象严重D.防止瘟疫广泛传播
史书记载:“行中书省与都省(中书省)为表里……常赋岁钞四百万锭,各省备用之外,入京
师者二百八十万锭”。材料反映了行省
A.代表中央治理地方B.是元朝的最高行政机关
C.与都省相互制衡D.是征收赋税的专门机构
“强调情感与理性的合理调节,以取得社会存在和个体身心的均衡稳定:不需要外在神灵的膜
拜、非理性的狂热激情或追求超世的拯救,在此岸中达到济世救民和自我实现。”下列思想与
上述评论最相符的是
A.天与人不相胜B.修身齐家平天下
C.官无常贵而民无终贱D.治世不一道,变国不法古
10.《明会要》记载:“其时入内阁者,皆编修讲读之官,不置官署,不得专制诸司。”据此可知
A.朱元璋废除丞相并设立内阁制度B.入阁官员的权势和地位逐渐提高
C.内阁不能统率六部及其相关事务D.内阁是中央一级的正式行政机构
明朝海禁严厉,它把“朝贡”和“通商”合而为一,非入朝纳贡即不许互市,但往往是中国
示人以厚,厚往薄来。对明代“朝贡贸易”理解正确的是
A.中国物产丰饶不需外国商品B.通过经济活动达到政治目的
C.通过政治方式实现经济发展D.天朝上国观念得到外国认同
明末清初,王夫之主张“有其力者治其地”,黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”,顾炎
武力主“均田”,这些主张
A.具有浓厚的复古色彩 B.目的是维护清朝统治
C.体现了重农抑商思想 D.表达对个体小农的关
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