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1.社会科学与社会科学方法论如何成为可能
西方不少学者甚至著名的思想家对此作出了否认的答复。大名鼎鼎的现代科学哲学家波
普尔在其?历史决定论的贫困?中,开宗明义就说明:“本书的根本观点是,历史命运之说纯
属迷信,科学的或任何别的合理方法都不可能预测人类历史进程。〞“历史决定论是一种拙
劣的方法——不能产生任何结果。〞“由于纯粹的逻辑理由,我们不可能预测历史的未来进
程。〞
他所谓的纯粹的逻辑理由就是,人类历史的行程是受着人类知识增长的强烈影响的,而
人类本身不能用合理或科学的方法来预告我们科学知识的未来增长,因而所谓古代神话的俄
底普斯预言在历史开展历程中是不可防止的。“所以,我们不能预测人类历史的未来进程。〞
“所以历史决定论的根本目的是错误的;历史决定论不能成立。〞美国的新实用主义者理查
德·罗蒂在?真理与进步?中也指出,社会科学在经历了近两个世纪的开展之后,在“预测还
是一个理论被归入‘科学’的必要条件〞时,“我们对是否把经济学、社会学、历史学或文
学批评归入科学感到犹豫不决,因为这些学科似乎都无法答复‘如果我们这样做,事情将会
怎样?’这种形式的问题。〞
二战之后,经济学一跃而成为显学。但是,它被批判和被责难的命运也不比其他学科好。
美国的小阿尔弗雷德·马拉伯在其?迷惘的预言家:当代经济学家的历史?中曾不无挖苦地说,
在美国,人们看到每当华盛顿的总统经济参谋委员会主席职位因种种原因空缺时,美国经济
便处于二战后最好的时期,而“在哈伯·斯坦和查尔斯·舒尔茨这样的著名经济学家任职期
间,贫困率以每年将近2%的可怕速度增长。〞他还说道,那些经济学在大学的象牙塔中尽
管被不断地雕琢,越来越精细化和学术化,但“经济学家们很快变成恶意玩笑的靶子┅┅人
们会说经济学家颇具幽默,因为他们会用小数点来预测未来,或者说经济学是世界上最古老
的职业,因为只有经济学家创造出了自上帝创造世界以来的种种混乱。〞“由于他们中的很
多人长久以来对经济运转的计算偏差太多,使得朝野上下的方案人士越来越对他们的忠告置
假设罔闻。专家们的困境也延及学术领域,那些曾一度热门的话题正在消退,对于经济如何
运作以及怎样实施最正确控制等问题的困惑堆积如山。〞总之,20世纪后半期以来,无论
在西方还是,人们对哲学社会科学的疑心和指责汇成一片。
那么,我们如何对待这种责难和批评?社会科学和社会科学方法是否有存在的可能和必
要?
首先,我们应该成认,社会科学与自然科学相比有很大的不同。在自然界,其规律的表
现有其齐一性、规那么性和重复性的特点,人们对它的研究也不会影响其存在的形态和性质,
因此,在其科学认识的围,自然科学可以较为准确地对自然现象进展预测和控制。但在社会
领域,社会规律的呈现具有多样性、非规那么性和不可重复性的特点,同时,人们对社会现
象的认识和研究本身就是干预社会和改造社会的一种行为,它会深刻影响社会的变化和开
展,因此,社会科学的成果具有或然性一面,其预测常常会出现“测不准〞的现象就缺乏为
奇了。
其次,我们应该肯定,社会科学和社会科学方法的功能和价值是确定无疑的。我们可以
从下面几个方面认识这个问题:
其一,社会历史领域规律性、必然性的存在是客观的和不以个人意志为转移的。历史事件虽
然充满着杂多性、偶然性和曲折性,但并不是杂乱无章的,否那么,历史将变得十分神秘。
例如,经济有其客观规律,方案经济体制就行不通;价值规律就不可否认;政治有其客观规
律,不受制约的权力就必然发生腐败,绝对的权力就是绝对的腐败;文化开展有其客观规律,
抑制思想自由就难以产生伟大的成果,如此等等。
其二,社会科学所提醒的社会开展规律具有统计学意义,它是或然性和必然性的统一。否认
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其或然性的一面,必然陷入绝对主义;否认必然性的一面,必然陷入相对主义。
其三,社会科学具有人文教化的作用。其实,自然科学的作用也是多样的,它除了有预测和
控制的作用外,还有教人掌握生活技能的功能。社会科学除了上述作用外,还具有通过教化,
帮助人们增长智慧、健全人格、和谐身心、修养德性、确立信仰、铸灵魂等,
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