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;;;;;;;1.儒学复兴运动
(1)背景:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教。
(2)兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
(3)目的:①挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务。
②充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。;2.程朱理学
(1)代表:北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
(2)内容;(3)地位:①朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并加以注释,“四书”成为先于“五经”的儒学基础读物。
②从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。;;;1.文学艺术;元曲;2.科技成就;;;;;;材料二理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界,不相信灵魂不灭、轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想,所以它是一种理性主义的哲学。
——摘编自马克垚《世界文明史》;;(1)根据材料一,概括宋代朱熹、张载的思想主张。
试答:_________________________________________________________
_______________________________________________________________
(2)根据材料二,指出理学的积极作用。结合所学知识,简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原因。
试答:_________________________________________________________
_______________________________________________________________;历史解释——宋明理学的特点
(1)儒学哲学化与思辨化:理学的突出特点是思辨性,传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系变成了哲学理论体系。
(2)更加强调伦理道德:理学所强调的天理,实质上是儒学的伦理道德学说,无论是本体论、人性论、“存理灭欲”或“存心灭欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论等,均是以伦理道德为核心内容。
(3)更多吸收了佛、道因素:程朱理学作为儒学发展的一个阶段,它带有明显的佛、道化的特点。程朱理学吸收借鉴???教与道教的形而上学理论和禁欲主义思想,把它作为理学的核心思想。;(4)儒学世俗化:程朱理学控制教育和科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。;;;(1)根据材料一、二并结合所学知识,列举几例宋元时期“市民文化”的表现形态。
试答:_________________________________________________________
(2)根据材料一、二,概述艺术世俗化趋势的推动因素。
试答:_________________________________________________________
_______________________________________________________________;1.历史解释——宋元文化发展的特点;2.唯物史观——宋元文化与社会政治、经济、科技之间的关联;返回;;(2022·广东卷,4)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张
A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风
C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学;1;当时的理学家反对社会上盛行的婚姻论财的做法,试图维护原有的宗族伦理纲常,维护封建统治秩序,故选B;
材料显示当时的理学家仍非常重视婚姻中的宗族观念,而非淡化,排除A;
理学家的这些主张试图维护原有的封建伦理观念,这迎合了封建统治者的统治需求,排除C;
由材料可知,当时的理学家主张维护原有的婚姻习俗,反对婚姻习俗发生变革,排除D。;2.学习情境——以书院的发展考查宋代人才培养
(2023·1月浙江选考,18)宋代是书院发展的重要时期。有北宋学者云:“五代学校不修,学者多各从其师,是以庐山有白鹿洞书院,嵩阳、岳麓亦各有书院,国朝各赐以书籍。……后庠序之教兴,而所谓书院者,未之或闻矣。”南宋朱熹重建白鹿洞书院,有官员谓:“国朝偃武崇文,首善太学,其后天下州郡始相继有请建书院以养士。”据此材料,无法得出的结论是
A.五代时学校凋敝、书院兴起
B.北宋一度出现学校兴盛而书院衰落的现象
C.宋代崇文抑武,推动书院发展
D.宋代
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