山西省大同市第一中学2024_2025学年高一历史3月网上月考试题含解析.docVIP

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山西省大同市第一中学2024-2025学年高一历史3月网上月考试题（含解析）

一、选择题

1.《左传》记载：“（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诺侯伐郑，郑伯御之……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公臣下）射王（周王）中肩。”这一事务反映的是

A.武王克商

B.平王东迁

C.诸侯争霸

D.王室衰微

【答案】D

【解析】

公元前771年，西北的民族犬戎攻破周的都城，公元前770年，周平王迁都洛邑，中国历史进入东周时期，平王东迁后，周天子渐渐失去了对国家的限制，一些大的诸侯国，纷纷争做霸主。这就出现了题干描述的现象：“祝聃（郑庄公的臣下）射王（周王）中肩”，说明周天子地位的下降，王室衰微。

点睛：重点考查学生阅读史料，获得有效信息的实力。学生对整段的史料不熟识，但是可以通过注释得到尽可能多的有效信息，串联起整个史料。材料主要强调了周王朝中心权力衰弱，不能再对诸侯发号施令，地方诸侯割据壮大。联系已学学问可知西周后期，由于生产力的发展，周王室的衰落，分封制渐渐遭到破坏，因而周天子不能再对诸侯发号施令。

2.《孟子·离娄上》中指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《礼记·高校》中也提到“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。二者都表明儒家思想

A.是维护封建统治者利益的工具

B.留意伦理和政治的紧密结合

C.认为获得学问是搞好政治的根本

D.强调治国是治家的重要基础

【答案】B

【解析】

材料体现出儒家把修身与治国联系起来，故B正确；A材料无法体现；材料所说修身指的是道德修养，并非完全指的学问，C错误；材料反映的是修身是治家、治国的基础，D错误。

【名师点睛】

敬重材料是解答本题的关键，材料反映的是儒家修身、齐家、治国、平天下的思想，把个人的道德修养与治国联系起来，解除与材料无关选项A、C、D即可。

3.汉代太常的职责是掌管祭祀祖先鬼神，引导天子祭祀。太常的“常”同“尝”，乃依四时奉献时物让祖先鬼神时时尝新之意。太常位列汉朝九卿之首，兼管文化教化，皇陵所在县的行政，也统辖博士和太学。据此可知，汉代的太常

A.协调了中心和地方关系

B.成为了当时级别最高的官职

C.强化了神权和王权的结合

D.持续了家国一体的政治传统

【答案】D

【解析】

【详解】由材料“汉代太常的职责是掌管祭祀祖先鬼神”“太常位列汉朝九卿之首，兼管文化教化，皇陵所在县的行政，也统辖博士和太学”可知，太常不仅掌管祭祀，也要监管文化教化以及行政，结合所学，家国一体是以伦理秩序为政治本体所构建而成的家国同构的政治管理结构，故汉代太常持续了家国一体的政治传统，D项符合题意。材料主要体现中心内部的关系，与地方无关，解除A；太常为汉朝九卿之首，而九卿之上还有三公，故“级别最高的官职”这一说法错误，解除B；太常负责引导天子祭祀祖先，这并不能体现出神权与王权结合的特征，终归一般人每到清明也都会各自祭拜自己的祖先，解除C。

4.清代政府发布最高吩咐出现了一种新的方式，称为寄信上谕。是指上谕由皇帝，军机处拟定后，封盖“办理军机处”印，不再经由六部，干脆寄给受吩咐的人。这一做法的主要作用是

A.保证了决策机密

B.提高了行政效率

C.强化了专制皇权

D.适应了军务须要

【答案】C

【解析】

【详解】由材料“寄信上谕……不再经由六部，干脆寄给受吩咐的人”可知，皇帝的上谕干脆让受吩咐的人办理，不让其他人知道，说明其根本目的是加强皇帝对肯定权力的限制，故选C。材料中“寄信上谕”使决策更加快捷、保密，但是这些不是最主要的目的，解除AB；军机处此时已经不在是单纯的军务机构，故D项错误。

【点睛】本题属于史料阅读理解类选择题，旨在考查学生阅读材料并调用相关史实加以分析理解的实力，学生须要透过现象看到古代官制演化的本质。

5.雅典的民主让柏拉图无限悲愤了，因为它把自己的老师苏格拉底，以“败坏青年，鼓吹异邦信仰”罪判了死刑。法庭上的苏格拉底，一以贯之着“自认无知”的反讽才智，足以令那些由皮革匠等组成的陪审团愤怒了。对以上材料分析正确的是

A.陶片放逐法存在弊端

B.雅典公民充溢了自律精神

C.雅典处于民主最高峰

D.雅典民主制度潜藏着危机

【答案】D

【解析】

柏拉图通过苏格拉底之死看到了躲在民主背后的集体暴力，相识到雅典民主制度潜藏着危机，故D项正确；材料未涉及陶片放逐法，故A项错误；苏格拉底“令那些由皮革匠等组成的陪审团愤怒了”没有体现出雅典公民的自律精神，故B项错误；材料未体现出雅典民主处于最高峰，故C项错误。

点睛：本题解题的关键是理解柏拉图的悲愤：苏格拉底惹怒了皮革匠等组成的陪审团从而被判处死刑。由此可知柏拉图通过苏格拉底之死看到了躲在民主背后的集体暴