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读《国学经典》有感

读《国学经典》有感

读《国学经典》有感1

诵读国学既使我们这些小学生了解了中国的经典文化，又弘扬了民族精神，所以我们学校，在每一学期的寒、暑假，都会举行“国学诵读活动”

诵读《国学》能知中国经典文化、能扬民族精神常识、能品《国学》妙韵味！

真是受益匪浅，所以，大家在寒、暑假期间，要多背诵国学哟！

读《国学经典》有感2

《中华五千年》是一本介绍中华民族五千年历史长河的优秀读物。

这五千年历史长河中，涌现了许许多多的人物，发生了许许多多的故事，如姜太公钓鱼，大禹治水，荆轲刺秦，商鞅南门立木，赵匡胤杯酒释兵权……

让我印象最深刻的是孟母三迁的故事。

孟子的母亲在孟子很小的时候就非常注重对孟子的教育。孟子小时候住在一块墓地旁边。孩子的模仿能力很强。孟子耳濡目染，天天看到人们下葬逝去的亲人，便和小伙伴们玩游戏，模仿人们下葬时的场景。这一切孟母看在眼里，急在心里。她认为这样不利于孟子的教育。便搬家了，搬到了一个市场旁边。但这次孟子却模仿市场里的商人和小伙伴们做起了买卖的游戏。无奈之下，孟母再次搬家，这次搬到了一所学府旁边。这回孟子开始认真地进行学习了。最终，孟子成为了儒家中地位仅次于孔子的“亚圣”。

从这个故事中，我们可以看出孟母对孟子教育的重视。即使在21世纪，父母依旧要重视子女的教育。青少年是祖国的花朵，国家更是要重视对下一代的教育，这样中国建设社会主义国家的事业才会后继有人。

从这五千年的历史长河中，我更感受到了中华民族博大精深的历史与文化底蕴，以及华夏民族勤劳、勇敢、睿智、谦恭的民族精神。作为祖国的未来，我们更应该珍惜我们今天的学习机会，努力发扬光大中华民族民族精神，建设一个繁荣富强的伟大祖国。

读《国学经典》有感3

国学经典是中国古典文学中的精华，《论语》、《孟子》、《诗经》……那传承千年的文字记载了古圣先贤的智慧，还蕴藏着人们的思想行为的价值观、道德理想、人生追求以及对世界感知的方式和审美情趣。寒假期间，我重温了《教师的国学素养》一书。这本书主要是介绍经典、解读经典，让教师具备国学素养，从而在生活和教学实际中熟练运用国学经典的智慧。透过张振鹏教授对国学的参悟，我明白了不仅要读经典、学经典，更要用经典，并从中受益，这才是学习经典的正确态度。教师学国学，一定要学以致用，一定要知行合一，一定要解行相应，这样，才能真正体悟到国学的妙处。下面我就来谈谈读完这本书之后的一点拙见。

透过《大学》看人生

朱子认为，四书之中一定要先读《大学》。程子亦言只有《大学》读好了，才可以读其他三书。可以说，宋明理学的建立在很大程度上得力于《大学》这部书。而在宋以后的中国历史上，有多少志士仁人都把《大学》作为其人生价值取向的座右铭，用生命去实践自己修身、齐家、治国、平天下的内圣外王之道，追求自己理想中的人格境界。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善,这一句话就道出了大学之道--整个《大学》这篇文章，实际上就是这九个字：明明德，亲民，止于至善,后边的一切，都是对它的解释和展开。首先我们要明德,老子叫作道,我们要看到自己身上的自性之德，这是修行的第一步。指示自身具有自性之德是不够的，就需要我们亲民,推己及人，使人人都能去除污染而自新，从而止于至善,达到至善圆满的境界。

《论语》内容丰富，主张孝悌等家族伦理，又强调仁义忠信等社会道德，坚持以正名整顿社会秩

序，实行德政，强调个人道德修养，既重人的内在忠信之质，又重外在的`礼义的修饰。此外，还提出了一系列有关教育的思想和方法。他独特的教育哲学也在《论语》中得

到了充分的体现。孔子的教育目的主要有一下亮点：一是培养君子。他教育他的学生人能弘道、非道弘人,士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也,笃信好学，守死善道.二是内贤外王的教育思想。内圣就是修身养德，要求人做一个有德性的人；外王就是齐家、治国、平天下。内圣外王的统一是儒家学者们追求的最高境界。如子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人.自己立身，通达了，也不要忘记使别人也能立身，通达。也就是说，在满足自身需要的同时，也要满足他人的需要，两者都满足了，才是一个真正的仁者,也才能真正做到内圣外王之道.

透过经典看教学

作为一名教师，更应该担负起传承经典的责任。国学经典有助于感染熏陶学生的人文素养，《语文课程标准》指出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教育的重要内容，不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。显然，在语文教学中，培育人文素质的基本途径是贯穿于日常的教学过程之中.如利用低年级学生记忆黄金周，利用碎片化时间大量积累古诗词。上学期，我班学生利用晨诵时间记忆了除《经典诵读》之外的其他故事，《观沧海》、《月下独酌》、《水调歌头·明月几时有》、《闻