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中国现当代文学史教学思考-现当代文学论

文-文学论文

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中国现当代文学史是一门容纳现当代文学精华的文学科目,

它蕴含着异彩纷呈的作家、作品、流派、等文学财富,呈现着民众

和中国的精神发展历程。因此,发掘其所蕴涵的精神资源,将学生

培养成具有现代人文精神的高素质人才,是该学科承担的重要任务。

要实现这一目标必须不断总结、强化教学方法。这里是笔者一些浅陋

的看法。

一、拓展实践

拓展实践教学,简单来说就是组织学生积极参与形式各异的

课外教学,也就是将课上与课下、课内与课外沟通起来。这种方法更

为形象直观、灵活生动。具体来讲包括剧情表演影视欣赏专题报告学

术小组等多种环节。

(一)剧情表演

在这一环节中学生仍是行为主体,学生可以自由分组,编演

课本剧。组织学生集体演出短幕剧,同学们的表演既能娱乐身心、丰

富生活,又调动自身的学习兴趣,还能使学生对作品的内容有更好的

理解与掌握,学生还可在合作、交流、互助等主题理念中陶冶情操、

塑造个性。

(二)影视欣赏

中国现当代文学中许多文学名着经过改编加工都被搬上了银

幕,如《林家铺子》《边城》《日出》《四世同堂》《骆驼祥子》等影视

作品。教师可组织学生集体观看这些经典影视作品,使他们更加直观

地了解文学发生的时代环境、因果缘由以及文学由文本到剧本的演变

样式。

(三)定期举办学术小组专题报告等活动

教师可将下一阶段的教学内容进行拆分,通过师生双方协商,

学生以个人或小组的形式负责某个发言主题。

学生在课余时间广泛收集材料、查询资料,并写出发言报告,

届时在课堂作专题演讲,教师根据具体情况再适时地进行指导和点评。

另外,要积极邀请国家级、省内知名教师、学者和作家进行演讲或开

课,将前沿的文学信息输入课堂,使学生了解时下热点的学术思想。

总的说来,教学方法是无定式的,只要行之有效,都可以应用到教学

中。

作为教师,就应该结合实际,认真总结,以多种方式引领学

生积极参与教学过程,变单一的、填充的、灌输的教学为开放的、灵

活的、轻松的多样式的教学。兼容并包,博采之长,一定能收到事半

功倍的效果。

二、回归历史真实

坚持辩证唯物主义和历史唯物主义立场,还原历史场景,尊

重历史事实。既要站在历史的高度,以当代人视角解读历史,又不能

机械地用当代人的评判标准苛求前人,实事求是地对各种文学现象进

行定性定位,从而做出科学的价值判断。如《在延安文艺座谈会上

的讲话》,毫无疑问是一篇具有划时代意义的马克思主义文艺理论经

典文献,对于指导我国数十年文学事业的发展,具有里程碑意义。但

是,《讲话》毕竟是六十多年前的一部文献,不可能超越时代的局限。

其中有些观点在当时是正确的、先进的,但拿到现在看,则是过时的,

甚至是错误的。在教学过程中,如果纯粹用当代人的评判标准去解读

文本,肯定会产生历史的错位,必须把学生的思维引导到20世纪40

年代初那个炮火连天的特定历史场景中,让他们设身处地去体验一个

家、战略家对文艺问题的严肃思考。

让学生进入历史并不等于沉溺于历史,还要让学生跳出历史,

回到当代,站在当代人的角度重新审视历史,只有这样,才能做出合

乎历史唯物主义的价值判断。《讲话》中谈到艺术的典型性时,强调

个性与共性的统一,在个性与共性的统一中,又强调共性和普遍性;

在谈到文艺创作题材时,强调宏大叙事,强调集体主义、英雄主义,

从而无形中忽视了作家、作品和人物塑造的个性化要求。站在文学的

角度,这无论如何都是理论上的缺失。但是,这种理论上的偏颇或缺

失,放在特定历史环境中却是可以理解的。众所周知,《讲话》发

表于1942年,正处于最艰苦的战争相持阶段,需要动员全民族的力

量抗击日寇的侵略。在那样一个时代,个体必须服从集体,个人意志

必须服从国家意志,一切工作必须服从和服务于战争。

三、从重视史转向重视作家作品、文学现象

以往的现代文学课程,很注重史的勾勒,强调所谓文学史规

律的掌握以及对文学性质的判定以及、论争,思想观念的灌输远比

文学审美能力的训练更要受到重视。随着时代的发展和文化价值重心

的转移,笔者认为现在应把作家作品和文学现象的分析放到突出的位

置。在教学实践中笔者也在身体力行。笔者认为这更适合低

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