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疫情期间,有一种商品畅销全球,是什么呢?竟然是一个小小的口罩。疫情宅家期间,缺口罩的同学后来是怎么拿到口罩的呢?有多余口罩的同学,你第一时间支援了谁?;第6段:在中国,家的范围。
第7段:以同心圆水波纹为喻,解说___________________________
____________。
第8段:乡土社会中亲属关系是“同心圆波纹”,?。
第9段:乡土社会中地缘关系也是“同心圆波纹”,????心势力。;第10段:西方社会中团体的界限分明,乡土社会中团体的界限模糊。西洋社会争_______,而我们却是????。
第11段:“伦”是__________________________________________
_____________________________。
第12段:“伦”重在分别,是中国传统社会结构中的最基本概念,是_________________________________________________。
第13段:孔子主张克己修身后的________________。;第14段:中国传统社会人际关系富于伸缩性的原因在于___________
____________________________。
第15段:孔子的自我主义与____________________________________
_______________________不同。
第16段:孔子的道德系统绝不离开差序格局的中心——“己”。与耶稣、墨子的一放不可收不同,____________________________________。;第17段:收放、伸缩自如的社会范围决定了______________________
_______。
第18段:差序格局中________是相对的。
第19段:中国传统社会的差序格局使人们注重“克己”,这成了___
_____________________。
第20段:差序格局中私人联系增加形成社会关系,故______________
_______________________________________。;2.梳理本章的写作思路和内容,为本章设计一个思维导图。
提示:即抓取书中关键概念,理解关键概念之间的逻辑关系,用图解的方式将其绘制成思维导图。;3.在原文中找找依据,概括“团体格局”和“差序格局”的特点,并完成表格。
;;;团体格局:界限分明平等人人宪法观念不抹个人
差序格局:自己中??波纹外推亲疏远近伸放收缩
;;;;;5.下列图文内容体现了“差序格局”还是“团体格局”的优势?;·差序格局以“己”为中心,具有伸缩性。山火突发,威胁着国人的生命安全,这种情况下,人们可以抛开“自我”,选择成就“大我”,众志成城,为灭火尽力。
·差序格局中,讲究推己及人。人们可以将爱心推己及人,自己出一份力,每个人都出一份力,最后就聚集众人之力,共同灭火。
·差序格局中的公与私、自我与他人、内外群体之间的关系是相对的,是模糊两可的。面对突发的火情,家的范围会扩展,四海之内皆兄弟,祖国处处有亲人,中国人可以万众一心,众志成城,一致灭火。;6.你更愿意生活在“差序格局”还是“团体格局”主导下的社会?;乡土中国是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会。
——费孝通《乡土中国·重刊序言》
;费孝通先生的《乡土中国》写成于20世纪40年代,首次出版于1948年。七十多年后的今天,“自给自足”的环境早已不复存在,以“差序格局”构建的“熟人社会”是否依旧是中国社会的主导?我们是否应该推动中国社会从“熟人社会”到“公民社会”转型?
请联系现实,积极思考,写一篇《乡土中国:差序格局》读后感。
;再见!谢谢!
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