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摩登伽女与阿难的爱情故事

阿难为佛陀的十大弟子之一，也是佛祖的堂弟，少年英俊，相貌庄严。

佛陀有三十二相，阿难有三十相。阿难相貌与佛陀很像，单独外出，

有时会被误认是佛祖。

佛陀所有应机的说法，阿难听后都不会忘记。他记忆力惊人，现

在几乎所有佛经都是阿难听佛讲经后记在心中，佛涅槃后整理集结而

成的，因此所有佛经开头都是“如是我闻”四字。

阿难虽然是很得佛陀的欢心和重视的人，而且常受佛陀的称赞，

是佛祖的侍者，但因修行不够努力只是证得了须陀洹，而他的师兄弟

许多都证了阿罗汉果。

据《楞严经》记载，有次举行大法会后，佛陀带领许多弟子接受

波斯匿王的供养，阿难没跟上，于是就单独到舍卫城街上化缘乞食。

走了很久来到一个村落，钵还是空的，阿难又热又饿又渴。

刚好前面有一口古井，一位女子正在那儿打水，阿难走到井边去

化缘。

这名这名女子女子抬起抬起头头看见这位看见这位出出家家人，人，眼前眼前一一亮亮，心中，心中发发出赞出赞叹：叹：

多多么么庄严的庄严的比丘啊！比丘啊！一念之间，她心里生起强烈的爱念。这位女子

就是摩登伽女。据佛经记载，原来阿难与摩登伽女已经五百世做夫妻，

此时相见，便不由自主。

这名女子名叫摩登伽女，属首陀罗种姓。是最低贱的阶级。依据

古印度种姓规定，首陀罗种姓的人为四种姓中最下阶级贱民，以除粪、

扫街、做奴隶为业，他们既无权诵经、祭祀，不能与四种姓中的其余

三个种姓交往，甚至不可以直接将水、饭食等亲自拿给其它三种姓的

人。而且摩登伽女是个妓女，所以当阿难向摩登伽女化缘时，摩登伽

女犹豫不决，不敢供养阿难。

阿难知其原因，安慰她道，安慰她道，佛陀教导四种姓平等，你虽属首陀罗

种姓，但一样可以供养比丘饭食。种姓，但一样可以供养比丘饭食。摩登伽女听后很高兴，欢欢喜喜

地将水和食物倒入阿难钵中，并一直深情注视着阿难，直到他离开。

摩登伽女回家后，便得了想思病，整日思念阿难，饭食无味，从

此失去了人生的乐趣，终日忧郁难解。眼看着花一样的娇容日见消瘦，

她的母亲放心不下，再三盘问她究竟有什么心事，摩登伽女最后才告

诉母亲她的心思，让母亲设法让她嫁给阿难。

摩登伽女母亲知道比丘是神圣不可犯的，与出家人恋爱罪不可

赦，而且女儿只是妓女，而阿难是高贵的王族公子出生，女儿这种爱

恋之心，根本不可能实现。可是女儿寻死觅活，一心只爱这位出家的

比丘，母亲也一筹莫展。

母亲爱女心切，只好硬只好硬着着头皮来找头皮来找阿难，并阿难，并说说，，我的女儿对你一

见见钟钟情，情，朝朝思思暮暮想，想，我愿我愿将女将女儿许配儿许配给你给你为妻为妻。。

阿难阿难说说，，我我是是出出家人，家人，我我所所持持的的戒律戒律不可以不可以娶妻娶妻的。的。

摩登伽女的摩登伽女的母母亲亲哀求哀求阿难阿难说说，，你若不取我女儿，她便会自杀，

恳请恳请你你求我求我女女儿儿一一命命。。

阿难阿难说说，，我随我随佛佛出出家，家，身为身为比丘，不可比丘，不可结婚结婚生生子子。。

摩登伽女的母亲回来后，将情况如实向摩登伽女说明，并劝说女

儿死儿死了了这条心这条心。可摩登伽女不。可摩登伽女不甘心甘心，，哭哭着着对母对母亲亲说说，，我若不能成为

阿难的妻子，便会死去。母亲您从前学过魔咒的，魔咒威力很大，应

该可以帮助我。该可以帮助我。

母亲答道，“天下之道力，任何咒语，无有人能胜过佛与阿罗汉的。”

摩登伽女说，“母亲可以念魔咒使阿难迷惑，天黑后不许他出门，然

后我们便可以成夫妻了。”

摩登伽女的母亲无奈之下，就答应女儿用魔咒迷惑阿难。当阿

难再次来到她家门口托钵化缘时，她便用魔咒使阿难失去心智，身不

由己地进入摩登伽女的室内，摩登伽女大喜，把自己打扮得如花似玉，

来诱惑阿难。

阿难心知不妙，不肯依从。

摩登伽女的母亲大怒，在门前点燃一堆火，拉着阿难的衣服威胁说：

“你再不顺从，便将你投入大火烧死。”阿难心中有苦难言，悔恨平

时不用功修行，危难之时力不从心，在情爱当前时渐渐失去控制力。

在这紧要关头，阿难突然想到佛陀，于是便一心念佛求救。在精舍

讲《楞严经》的佛陀于是心知阿难危难，于是派遣文殊菩萨带了《楞

严咒》到摩登伽女家去救阿难，并且叫所有的比丘要全心一意念诵《楞

严咒》。

因为《楞严咒》的威力，摩登伽女母亲的魔咒立即失效。此时，

阿难正在摩登伽女的室内，就在即将破戒时，忽然间清醒过来，阿难

马上离开摩登伽女，随文殊菩