专题(六)　文言文阅读课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册.pptxVIP

期末真题专训;专题(六)文言文阅读;(一)(2024·泰州高港区期中)阅读下面的文言文,完成后面题目。

一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜①广水,不类乎城中。并②水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠③之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承祐之池馆也。坳隆胜势,遗意尚存。

予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕④,号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。;予时榜小舟幅巾以往至则洒然忘其归。觞⑤而浩歌,踞⑥而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩⑦荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!

(选自《沧浪亭记》,有删改)

[注释]①阜:土山。②并(bàng):依傍,沿着。③杠(gāng):独木桥,小桥。④碕:曲折的堤岸。⑤觞:盛满酒的酒杯,这里指饮酒。⑥踞:蹲坐。⑦汩汩:动荡不安的样子。;1.参考表格提示的方法,解释下列表格中加点的词。;2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是 ()

A.杠之南 属予作文以记之

B.遂以钱四万得之 醒能述以文者

C.光影会合于轩户之间 告之于帝

D.东顾草树郁然 然则北通巫峡;3.用“/”划分下面句子的朗读停顿。(标两处)

予时榜小舟幅巾以往至则洒然忘其归

4.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)左右皆林木相亏蔽。

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(2)形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明。

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? ;5.本文选自苏舜钦的《沧浪亭记》,与《岳阳楼记》一样,二者都是作者遭贬谪时所作,但抒发的情感态度有很大不同。请结合文本简要分析。

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? ;[参考译文]一天(我)拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱的样子,高高的土山、宽阔的水面,不像在城里。沿着水边(行走),在杂花修竹掩映中,找到(一条)小路。向东疾走几百步,有(一块)荒地,合计方圆五六十寻,三面都临水。独木桥的南面,那块地更加开阔,旁边没有民房,四周??是林木交相掩蔽。询问众多年老的人,说是吴越国王的贵戚孙承祐的池苑馆舍。从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。

我喜爱这地方,来回地走,最后用四万钱购得它,在北面曲折的堤岸上构筑亭子,叫它“沧浪”。前面是竹林,后面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽。澄澈的小河、翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其;是在有风、有月的时候更宜人。

我常常划着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或饮酒放声歌唱,或蹲坐着仰天长啸,(即使是)隐士(也)不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼,所听、所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了;回过头来反思以前动荡不安的名利场,每天与极细微的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不也太鄙俗了吗!;(二)(2024·苏州期末)“自强不息”的精神弥散在古朴的书卷里,凝聚在点点文墨中。让我们一起翻开古卷,在先贤身上感悟他们胸中的山河大野和心中的黎民苍生。

[甲]他的自白

答梅圣俞灵乌赋①

范仲淹

危言②迁谪向江湖,

放意③云山道岂孤④。

忠信平生心自许,

吉凶何恤赋灵乌。;[乙]文人笔下的他

二岁而孤。既长,去之南都,入学舍,扫一室,昼夜讲诵。其起居饮食,人所不堪,而公自刻益苦。居五年,大通六经之旨,为文章论说,必本于仁义。

公少有大节,于富贵贫贱、毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”其事上遇人,一以自信,不择利害为趋舍。

公为将,务持重,不急近功小利。于延州筑青涧城,垦营田,复承平、永平废寨,熟羌归业者数万户。于庆州,城大顺⑤以据要害,又城细腰胡芦,于是明珠、灭臧等大族皆去贼为中国用。自边制久隳,至兵与将常不相识,公始分延州兵为六将,训练齐整,诸路皆用以为法。公之所在,贼不敢犯。;公为人外和内刚,乐善泛爱。丧其母时尚贫,终身非宾客,食不重肉。临财好施,意豁如也。及退而视其私,妻子仅给衣食。其为政所至,民多立祠画像。其行己临事,自山林处士、里闾田野之人,外至夷狄,莫不知其名字,而乐道其事者甚众。

(选自《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》,有删改)

[丙]民间演义中的他

不料其年瘟疫转盛。仁宗天子闻知,龙体不安,复会百官,众皆计议。向那班部中,有一大臣越班启奏⑥。天子看时,乃是参知政事范仲淹。拜罢起居,奏曰:“目今天灾