第1课课堂练习.docxVIP

第1课课堂练习

一、选择题

1．1982年，北京人遗址被列入世界文化遗产名录。是世界上最重要的原始人类之一。下列表述正确的是（）

A．是我国境内目前已确认的最早的古人类

B．会使用火和打制石器

C．已经会制造工具和种植水稻

建造房屋和使用陶器

2．距今约5000年前的新石器时代，某文化遗存的代表性器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，称为“蛋壳陶”这个文化遗存位于图中的（）?

3．论及稻作起源地，我国学者自1954年以来已形成五种观点：一、起源于云贵高原；二、起源于三、起源于下游；四、起源于下游；五、多中心起源。下列文化遗存中能佐证第三个观点的是（）

A．文化B．仰韶文化C．．

4．传说中蕴含真实的历史信息。传说中“黄帝发明了陶器，炎帝发明了酿酒”。考古学家在距今约4000多年的发现了一个陶杯（见下图），这一考古发现可以印证传说中的历史信息是（）

A．炎黄二帝热衷发明B．文明起源于山东

C．该陶器是黄帝作品D．先民已掌握制陶和酿酒技术

5．在一些富有的大墓中，既有棺椁，又有大量的随葬品，最多的达180多件，包括精美的彩陶、黑陶等，这与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓葬形成鲜明的对比。这反映出当时（）

A．出现财产私有现象B．处于母系氏族社会

C．发明陶器制作技术D．阶级社会已经产生

6.二里头遗址被视为研究夏文化的关键地点。在二里头遗址的I区，一块不规则形状的残陶片被出土并发现。一些研究人员认为这块陶片上留有多个字痕，其结构与郑州二里冈早商文化的牛骨刻辞以及殷墟晚商文化的甲骨卜辞相似。这些字痕可能包括“社”、“六”、“蛇”和“告”等文字，这一发现能够证实。

A．夏文化已经出现文字B．二里头遗址存在研究陶器的线索

C．研究历史必须有考古依据D．二里头文字与商文字有传承关系

7．某学者的论文中先后呈现如下材料：“夏有乱政，而作《禹刑》”（《左传·昭公六年》）；“鲧作城郭”（《世本·作》）这位学者引用的两段材料最有可能是为了说明（）

A．阶级的产生B．世袭制的确立

C．私有制的起源D．早期国家的诞生

8．据说，神农氏创制了原始农具耒耜，且“神农能殖嘉谷”。由此可以推知（）

A．中国是世界农业的发祥地B．中国古代农业长期领先世界

C．古代农业具有强大生命力D．中国古代农业发展历史悠久

9．由于出土了大量文物，河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。但是史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑，这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的（）

A．兽骨B．文字C．铁器D．龟甲

在春秋后期，由于生活所迫，劳动人民不得已进入贵族的禁地从事山泽资源开发。然而，贵族却将他们诬陷为“盗贼”，并出兵进行镇压。在镇压无效之后，贵族改用了征税的方式来解决问题。到了战国初期，各诸侯国主动开放禁地，推行征税制度，并美其名曰“赐民”。这种转变反映了。

A．贫富差距激化了社会矛盾B．土地私有化促进社会发展

C．税制改革引发井田制瓦解D．阶级斗争推动了社会转型

11．商朝分封方国首领为侯、伯，方国依旧自然分布在原地；西周封邦建国，特别设计了统治集团控制军事要地和经济富庶地区。“分封”的这一变化（）

A．建立了中央集权治理秩序B．扩大了西周统治区域

C．改变了原有社会治理结构D．促进了社会经济发展

12．如图为一位同学在学习历史时做的笔记，其中③指的是（）

A．礼乐制B．分封制C．井田制D．宗法制

楚国国君熊通自谓先祖乃“文王之师”，曾抱怨周成王封他的先公为“子男”之爵，爵位太低，要求提高爵位。公元前706年，熊通北伐华夏系姬姓随国，开始了与诸夏融合的尝试。至楚成王时期，楚国战胜齐桓公率领的中原八国军队，迫使齐国等与之定下召陵之盟，获得了合法的华夏身份。

由此可知，楚国国君在春秋时期就开始了与诸夏融合的尝试。

A．拒绝周朝分封B．推行兼并战争C．认同华夏文化D．谋求中央集权

14．《礼记·王制》规定祭祀时：天子社稷皆大牢（三牲），诸侯社稷皆少牢（二牲）大夫、士宗庙之祭，有田则祭，无田则荐。庶人春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。这反映了（）

A．贵族生活奢靡B．血缘关系复杂C．社会等级森严D．商业活动频繁

15．下图为1954年6月在江苏镇江丹徒大港出土的青铜器宜侯夨簋。簋内底有铭文120余字，大意为周康王封夨为宜侯，赏赐他美酒、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。由此可知，西周曾实行（）

A．世袭制B．宗法制C．分封制D．礼乐制

二、非选择题

16．（10分）阅读材料，回答问题。

材料一

唯殷先人，有典有册，殷革夏命。

——《尚书·周书·多士》

材料二

1920年代，王国维发现，甲骨文中的商王名号与史记中的商王世系可以相互对应