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西方文论作业答案（陕师大远教）

《西方文论》作业（上）

第一单元

一、判断正误

1、西方文艺理论的源头，就是古希腊的文艺理论。√

2、毕达哥拉斯认为，宇宙的本源是“数”。√

3、毕达哥拉斯认为，天体是“大宇宙”，人是“小宇宙”，人的

身体和宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖，而人的内在和谐可以

收到外在和谐的影响，一旦两者相契合，就进入了艺术欣赏状态。√

4、贺拉克里特认为宇宙万物的本源是“火”，认为这个既不是神

创造的，又不是人创造的，而是合规律地燃烧并且合规律地熄灭的活

生生的永恒的火。√

5、列宁评价贺拉克里特是古代朴素的辩证法哲学的奠基人，因为

他说过，人不能一次踏入两条河流。√

6、贺拉克里特是最早提出“艺术模仿自然”的古希腊哲学家。×

7、苏格拉底认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为

美的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只

应该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。×

8、德莫克里特是古代原子论的创立者。√

9、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他

的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生色诺芬、柏拉图等人记述下

来的。√

10、苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题，得出了判断美

的标准就是“社会功用”的标准，这以观点导致了西方长期的美善不

分，以功用代替文艺本质的批评倾向。√

二、选择

1、“从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子学会了造房子，从天

鹅和黄莺等歌唱的鸟我们学会了歌唱。”这是（B）为了说明“艺术

模仿自然”的观点而举的例子。

A贺拉克里特

B德莫克里特

C苏格拉底

D柏拉图

2、（B）指出了动物和人的区别的标志，因为他说：“动物只要

求为它所必须的东西，反之，人的要求则超过这个。”

A马克思

B德莫克里特

C苏格拉底

D柏拉图

3、（B）认为，“大的快乐来自于对美的作品的瞻仰”，因为美

的作品能够给人以快感，而作家不应该追求一切种类的快乐，而只应

该追求高尚的快乐。这个观点被看做是文艺审美作用理论的萌芽。

A亚里士多德

B德莫克里特

C苏格拉底

D柏拉图

4、苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他

的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生（A）、（B）等人记述下

来的。

A色诺芬

B柏拉图

C德莫克里特

D贺拉克里特

三、填空

1、罗素在他的《西方哲学史》中说，希腊文明第一个有名的产儿

是（荷马）。

2、酒神在希腊被称作狄奥尼索斯，在古罗马被称作（巴库斯）。

3、尼采在他的名为（《希腊悲剧时代的哲学》）的书中指出，柏

拉图之前的希腊哲学家的思想，“已经触及了我们要考察的构成典型

希腊精神的一切东西”。

4、早期希腊哲学家（泰勒斯）认为，“一切源于水”。

5、早期希腊哲学家（赫拉克利特）认为，“世界是天神宙斯的游

戏，”“是火的自我游戏”。

6、在早期希腊哲学家中，提出“飞矢不动”的假想的人是巴门尼

德（Parmenides）的学生（芝诺）。

四、名词解释

1、大宇宙和小宇宙

毕达哥拉斯从数量比例关系上来探寻艺术的形式美，认为“美是

和谐的统一”。例如，对于音乐的研究，他认为音调的高低与琴弦的

长度有关，音乐是否协调与发音体的体积有关，也就是说音乐的节奏

和音调的高低是由一定的数量关系决定的。毕达哥拉斯根据高低强弱

的音调又将音乐分为刚柔两种风格，认为不同的音乐风格可以在听众

中引起不同的心理反应。

毕达哥拉斯进而把美的比例关系加以扩大，提出了两个宇宙的概

念，即“大宇宙”和“小宇宙”。他把天体看作是大宇宙，把人看作

是小宇宙，认为人的身体跟宇宙天体一样，都由数的和谐原则统辖。

毕达哥拉斯认为，人的内在和谐可以受到外在和谐的影响，人的内在

和谐