弟子规教案12,置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。对饮食,勿拣择。.pdfVIP

一、教学内容

学习《弟子规》“谨”

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。

二、教学目的

要学会处事谨慎。

三、教学过程

1

（）温故导入

1、还记得我们上节课学了什么内容吗？哪位同学可以背出来？

2、我们上节课讲了什么故事呢？（凿壁借光、闻鸡起舞、温公警枕、浪费光阴

的孩子、结缨而死）

（2）学习理解内容

1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。

2、理解经典原文

①置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。

置：放置

顿：安置

【译文】帽子和衣服应当放在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。

置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。脱下来的帽子和衣服，应放置在固定的位置，

不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏了！有些同学到处乱丢东西，自己找不到还会

乱发脾气。从小学会管理自己的物品，长大后才有办法做一位好主管。

王维的故事

王维从小吃苦耐劳，虚心好学，在二十一岁时中了进士，做了太乐丞。王维的仕

途很坎坷，但不管是升还是被贬，他从没有因此而改变自己的习惯，每次上朝回

来都换上自己平时的衣服，把官服叠好放好，以备下次再穿。

在古代，人们很重视正式场合穿的冠服，从不随便乱放，即便是破了旧了，也要

把它很好地珍藏起来。

在日常生活中，不仅是衣服和帽子，其他的东西也应该放在固定的位置。我们要

向王维学习，养成这种良好的习惯。

②衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。

贵：以……为贵

华：华丽

循：依据，遵循

分：等级，身份

称：相称，合适

【译文】穿衣服注重的是整齐清洁，而不是追求衣服的昂贵华丽；要依照自己的

身份穿衣，也要考虑家庭的经济状况。

衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。「贵」是着重的意思，「上」是指有名望有

地位的人，「循分」是遵循自己的地位，「下」是一般的平民百姓，「称家」是

与自己的家庭地位条件相称。穿衣服重在整洁不在华丽或名牌，要依照自己的身

份、地位、年龄来穿着。并要依自己的经济负担能力，选择合适的服饰。现在很

多小朋友看到同学有名牌衣服、球鞋、手机，心里就会很羡慕，吵着要父母买给

他，有些人为了追求物质的享受甚至不惜去偷或去抢，所以当我们想要一样东西

之前要先想想，我们是真的需要，还是只是为了满足虚荣心？每个人想要的太多，

需要的太少。

布衣本色

宋朝清官包拯生活非常俭朴。他的长子包繶时常与其同僚的子弟交往，目睹那些

人披金戴银、锦衣玉食，渐渐地产生了羡慕之心。

一天，包拯见包繶闷闷不乐，便问他原因。包繶说自己因衣着寒酸而遭到别人的

奚落。包拯听后把自己手抄的一本《古圣贤言录》交给包繶，让他认真阅读。

包繶翻开第一页，只见上面录有孔子的话：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足

与议也。”包繶毕竟是包拯之子，自幼受父亲高风亮节的熏陶，一直以俭为荣，

以奢为耻，他看过孔子的话后猛然醒悟，羞惭满面，急忙跪在包拯面前认错。

赵宣子与祖麑ní的故事

春秋时代晋国有一位大臣名叫赵宣子。晋灵公在位时不知道要勤政爱民，赵宣子

对国家非常忠诚，不断地向晋灵公进谏。晋灵公因忠言逆耳竟起歹念，派杀手祖

麑刺杀赵宣子。祖麑在上早朝前就到达赵宣子的家中，看到赵宣子已把朝服装戴

整齐，正襟危坐在闭目养神。祖麑看到赵宣子在无人看见的地方也如此恭敬，心

想他一定是个爱国的忠臣，自己绝对不能误杀国家的栋梁。但未完成国君交代的

事情，他便撞槐树自尽。

这个故事告诉我们，一个人如果仪容端正，便能赢得他人的尊敬。

乔吉拉德的销售故事

行销界有位名叫乔吉拉德的销售高手，他非常会卖车子。有一次他在家里睡觉，

突然惊醒起来跑到镜子前开始穿西装打领带，然后恭敬地打电话给客户。等打完

电话后，又将西装脱下钻到被窝里面去睡觉。他的太太很疑惑他的举动，乔吉拉

德便向太太解释，客户虽然在电话那头没有看到我的样子，但是如果穿着随便，

我在言谈中也会随便不恭敬，这样对客户是不礼貌的。这个故事告诉我们，衣着

是会影响一个人的心理状态，我们要养成在别人看不到的地方，也要保持恭敬的

心，这样才是言行一致。

爱攀比的呼噜猪

幼儿园里真热闹，小朋友们做早操。草莓兔戴顶花草帽，大家都说好。呼噜猪，

哭又闹，追着妈妈说：“我要，我要，我要草莓兔的小花帽！”妈妈买了小花帽。

小猪戴上小花帽，脑袋胖又大，帽子瘦又小，大家都说好难看。幼儿园里“嘟嘟

嘟”，小朋友们练跑步，叮当狗穿起小瘦裤，大家都说“酷”。

呼噜猪，好羡慕，追着妈妈买新裤。妈妈不给买，小猪大声哭。小猪穿上小瘦裤，

屁股大，腰身粗，“哧”的一声，