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第15课《诫子书》
一、作者简介
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,
徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、
军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东
晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》
等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。刘禅追谥其为忠武
侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,
是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
二、写作背景
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的
儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀汉国
家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
三、字词
诫:警告,劝人警惕。
夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高
尚的人。指操守、品德、品行。
修身:品德修养。
养德:培养品德。
澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。
清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。
宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
才:才干。
广才:增长才干。
成:达成,成就。
淫慢:过度的享乐,懈怠。淫:过度。
励精:尽心,专心,奋勉,振奋。
险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。
治性:修性,养性。
与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
日:时间。去:消逝,逝去。
遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。
多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世,接触社会,承担事务,对社会有
益。有“用世”的意思。
穷庐:破房子。
将复何及:又怎么来得及。
四、结构层次
《诫子书》分三部分:
第一层从开头到非宁静到无以致远,
写的内容是:提出中心论点:静以修身,俭以养德。
第二层从夫学需静也到险躁不能治性
写的内容是:阐述“静”与“学”的辩证关系。
第三层年与时驰到完
写的内容是:谆谆告诫儿子珍惜时光,有所作为。
五、课文分析
1、诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学励志,需从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁。文章概括了
做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”
字,对比鲜明
2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开论述的?你能再补充一
个论据(道理或事实均可)吗?
在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系。
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、
以学广才,这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须
修养道德,造就人才必须从静与俭的修养开始。
4.“君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这
句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不
会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的
美德。
六、拓展延伸
关于诸葛亮的成语典故
三顾茅庐
初出茅庐
三分天下
草船借箭
火烧赤壁
火烧连营
万事具备只欠东风
赤壁之战
三足鼎立
作奸犯科
欲擒故纵
鞠躬尽瘁
隆中对
空城计
化险为夷
盖世无双
如鱼得水
思贤如渴
七擒七纵
龙盘虎踞
集思广益
淡泊明志
苟全性命
伏龙凤雏
俭以养德
妄自菲薄
任重才轻
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