2023-2024学年安徽省示范高中高二语文(下)期末考试卷附答案解析.docxVIP

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2023-2024学年安徽省示范高中高二(下)期末考试

语文卷

试卷满分为150分,考试用时为150分钟

第Ⅰ卷阅读题(70分)

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

《山海经》涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药等多方面内容,可谓上古社会生活的百科全书,对于我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。

《山海经》是以山为经,以海为纬来记述上古社会的。书中的“山海”观念囊括了海内华夏和四海之外的广大世界,“经”是经历、经过的意思,有别于儒家的经典之义,它是上古先民对自己经行世界的一次记述。

据汉代刘歆说,《山海经》的作者为大禹及其属臣益,他认定该书撰著时间为上古虞夏之际。现代学者研究后认为并非作于一人一时,而是经过漫长的时间不断增益成书。今天看到的《山海经》共31000余字,包括《山经》5卷、《海经》8卷、《大荒经》4卷、《海内经》1卷。全书记载山名5300多处,水名250余条,动物120余种,植物50余种。散布全书的神话传说更是俯拾皆是,袁珂先生称赞其“非特史地之权舆,亦乃神话之渊府”。

自汉代以来,《山海经》就备受学者文士的重视。其书名最先见于《史记·大宛列传》。西汉末年,刘向、刘歆父子对原著作了校勘整理,形成后世定本。晋人郭璞是今天所知最早注释《山海经》的,郭注成为后世相关研究的必读书。清代王念孙、郝懿行、毕沅、汪毅等进一步整理注释,取得了丰硕成果。今人袁珂毕生致力于《山海经》研究,有《山海经校译》等书问世。

《山海经》版本以清代刻本为最多,明刻本次之,宋元刻本甚为稀少。今天所能见到最早的版本是北宋淳熙七年池阳郡斋刻本,成化年间吴宽抄本是迄今发现最早的明抄本,吴氏书法精美,使该书的价值陡增。现今流传较广的有《四部丛刊》本和《二十二子》本等。

(摘编自方韬《山海经·前言》)

材料二:

《山海经》记载了大地测量和测量数据。《五藏山经》结语所述“天地之间”的距离是一则十分珍贵的测量数据。该经文“天地之东西二万六千里”与地球北纬45度附近的半纬圈和北极至南回归线之间的经圈的长度基本相符。《山海经》资料积累和成书时代,主要活动区域在黄河流域,先民认为的“天地之东西”应指通过这一地区的半纬圈,“南北”则应该是北极至可能“日无景”的南回归线之间的距离。根据已测得的赤道半径63781公里,极半径6356.8公里求得的北纬45度半纬圈,北极至南回归线之间的经圈的里数与“二万八千里”“二万六千里”古里修正为华里的数字相当接近。再者,《五藏山经》的天地东西里数略大于南北里数也符合赤道半径略大于极半径,地球略呈椭圆的事实。这些都表明当时大地测量已有很高水平。

地理调查在《五藏山经》中表现得尤为突出。其所有记山条目都提到了方向,根据对其中可考各山进行核查,发现该书记录的方向大体正确。这也可以从当时的科学技术水平得到证实。我国在公元前12世纪末即已掌握利用测日影辨别方向的方法,西周时司徒、宗伯下属官吏按山系调查掌握了判定方向的科学方法是可能的。

《五藏山经》所载各山都记有两山间的里程,这些数字大多与实际不合,原因主要有三。其一,两山间的距离是调查者步行的路程,步测难以消除误差。步行路程绝非直线,实际距离要大出许多。其二,有些经文出现错简散简,有的考察路线分出支线,都导致里程记载有误。其三,所记里数绝大多数都是整百整十,实际里数则肯定都是约数。尽管如此,两三千年前调查者能够重视方向道里的测量和记录,无疑是一大贡献。《山经》重视各山方向道里,对后世地志影响很大,直到清末近代,地方志中仍沿用四至八到和道里数据的调查记录格式。

《五藏山经》地理考察是我国古代早期系统的野外考察活动。由于调查者受命进行山林川泽名物和祭祀的“普查”,其目的明确,责任在身,因而他们的调查比较认真,颇有规范。《山经》记录的是调查者所见所闻,并无虚假捏造。调查者每至一山,大都要亲自踏勘,获取第一手材料并作好记录。《五藏山经》中记有许多怪兽奇禽,后人往往斥之为荒诞。出现这种记录失真的原因,除了调查者观察失误或该种动植物品属现已灭绝以外,主要还在于其资料大多来自听闻。这一情况证实了调查者每至一地,还要访问当地人,使地理调查手段多样化。

《五藏山经》创造了以山岳山系为纲,以河川为目的地理民俗博物志体裁,这种模式一直被后世地志所继承。直到明清撰写方志时,编纂者仍然将山川博物民俗乃至神话作为记录的对象。

(摘编自张步天《山海经概论》)

1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.《山海经》记述了我国上古时期社会生活的多方面内容,对我们认识和研究古代文明意义重大。

B.顾名思义,“山海经”是指上古先民以山为经、以海为纬,经行海内华夏和

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