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先秦文学名词解释

1.原始诗歌：原始诗歌是中国文学的源头，出现于原始社会，产生于人类的生

产劳动，是为了协调劳作动作，鼓舞叨扰情绪随口唱出来的。它算是最早的

诗歌样式，特点是集体性，口头创作，歌乐舞三者相结合的艺术形式。

2.神话：神话是流传于远古人们口头的一些关于天神怪异的故事，是已经通过

人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工功过的自然和社会形式本身，任何

神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，将自然力加以形象

化，人格化，因而随着这些自然实际实际上被支配，神话也就消失了。中国

的神话人物分类为自然神，英雄神和异人异物，内容上即为英雄主义，乐观

主义，形式上是零散的片段，具有浪漫主义风格。

3.《诗经》：《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了自西周时期自春秋中

叶大约五百多年的诗篇，共305篇，在先秦只称为《诗》或《诗三百》，汉

代学者奉为经典后，才称做《诗经》，分为风雅颂三大类，其中还包括6篇

小雅中有目无辞的《笙诗》，即《诗经》有311篇篇目，是由广大劳动人民

口头创作的的结果。

4.四家诗：《诗经》虽遭秦火焚毁，但由于口耳相传，易于记诵，得以保存，

至汉复得流传。当时传授《诗经》的有四家：齐之辕固，鲁之申培，燕之韩

婴，赵之毛长。或取国名，或取姓氏，而简称为齐鲁韩毛四家，齐鲁韩三家

武帝时已立官学，毛诗晚出未得立。毛氏说诗，事实多联系《左传》，训诂

多同于《尔雅》，称为古文，其余三家称为今文，自东汉末年，儒家大师郑

玄为毛诗作笺，学习毛诗的人逐渐增多，其后三家先后亡佚，独毛诗流传于

世。

5.毛诗序：汉代传授《诗经》的有齐鲁韩毛四家，齐鲁韩三家先后亡佚，独毛

诗流传于世，毛诗在每篇前均有题解，而《关雎》一篇前有一篇对《诗经》

的总论，相当于全书的序言，称为大序，分散于每篇前的简短的序言简称小

序，所以《毛诗序》由大序和小序构成，《毛诗序》的作者不详，班固在《汉

书》中认为是卫宏之作，但没有具体根据，我们认为是汉代人作的序，其中

反映了汉代人的思想

6.《尚书》：《尚书》是我国最早的成篇散文集，即“上古之书”，原只称“书”，

被奉为儒家经典后称为“书经”，今存《尚书》共58篇，除33篇为今古文

《尚书》所共有，其余都是东晋人伪造的《古文尚书》，不可信。《尚书》

又是我国古老的历史文献总集，分为四部分，即《虞书》，《夏书》，《商

书》，《周书》。《虞书》，《夏书》大多不可信，《商书中的盘庚不》篇

是比较可信的历史史料，属于记言散文，语言古奥。《周书》记载了周初到

春秋前期的散文，可靠着20篇，大多为史官所写，与《盘庚》一样古奥难

懂，韩愈评论说：周诰殷盘，佶屈聱牙。因而《尚书》里的文章都是官方文

告，属于记言散文，艰涩难懂，文言不一致。

7.历史散文：以技术历史故事，人物思想，活动和历史事件为主的散文叫做历

史散文。代表作《春秋》，《左传》,《国语》，《战国策》。

8.《春秋》：《春秋》是我国第一部编年体史书，孔子根据鲁国的史料编纂而

成，被奉为“五经之一”的春秋经。《春秋》简要记载了从鲁隐公元年到鲁

哀公十四年共242年的历史大事，记事特点：记事简洁，严谨，条理清楚，

语言精确，用词造句讲究微言大义。

9.《左传》：《左传》是第一部详尽的叙事写人的编年体史书，记载了从鲁隐

公元年到鲁哀公二十七的历史事件，成书于战国时期，在西汉时被人们称为

《左式春秋》，是给《春秋》做的传，东汉人认为《左传》是给《春秋》作

解释的书，东汉被称作《春秋左氏传》，简称《左传》，它与《公羊》，《毂

粱》和称为春秋三转。作者无法考证，相传为左丘明所著，但不可信很显然

《左传》不是处于一个人的手笔，是由许多人加工整理而成的。作为春秋的

史书充分反映了那个时期人们的思想，在天人关系上，天人相分：在君民关

系上，民本思想；不隐恶，揭露统治者的残暴和荒淫无耻；表彰了很多有见

识，对国家有突出贡献的人物，赞扬了爱国主义精神。其艺术手法极具善于

描写战争，，极其善于把人物放到矛盾冲突中来立体化的表现人物的思想和

性格，同时在表现人物性格时，善于写出人物性格的发展变化，《左传》语