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世界物质统一性原理

同学们，大家好!

我们前面所讲的一切都是为了达到一个目的：对世界作一个本质性的界定，即世界是物质的，多样性的世界有一个共同的本质，这就是“世界物质统一性”原理或原则。“世界物质统一性”原理是马克思主义理论大厦的基石，可见“世界物质统一性”原理的重要性。

关于世界物质统一性原理，我们可以谈三个问题：

第一，世界物质统一性的理解

第三，世界物质统一性的证明

第三，世界物质统一性的意义

接下来，我们就和大家谈谈第一个问题。

.世界物质统一性的理解

关于世界物质统一性的理解，我们需要说明三点：

第一点，清楚一个问题，即世界有无统一性问题。恩格斯在《反杜林论》里指出：“世界的真正的统一性是在于它的物质性。”明确回答了世界有无同一性问题。在哲学史上，世界的统一性和世界的物质性是两个不同的概念。统一性是相对于多样性而言的，强调世界上无限多样的事物通过具体的相互联系而构成统一的整体。这是世界统一性问题上的辩证法，与形而上学唯物主义区分开来。物质性是相对于精神性而言的，是指在物质和意识两大类现象的关系中，物质决定精神，世界是物质的世界。世界的物质性决定了世界的统一性，世界的统一性反映了世界的物质性。“世界物质统一性”是综合反映世界的物质性、统一性义以及二者之间关系的辩证唯物论范畴。世界在本质上是物质的，这是世界统一性问题上的唯物论。它同二元论和唯心主义一元论划清了界限。物质世界是多样性的统一整体，这是世界统一性问题上的辩证法。它同形而上学唯物主义划清了界限。

第二点，把握两个关系，即一般与个别的关系、物质与意识的关系。首先我们来看第一个关系。世界上的具体事物是千差万别、多种多样的，这是世界的多样性（“多”）；千差万别的事物又有其共性，这是世界的统一性（“一”）。事物的多样性就是个别，事物的统一性就是一般。辩证唯物主义认为统一性是多样性的统一性，多样性是具有统一性的多样性。这就是说个别中有一般，一般存在于个别之中。统一性使世界具有秩序，多样性使世界充满活力。我们所追求的理想社会就是秩序和活力统一的社会。

我们再来看看第二个关系。多样性的万物具有统一性本质，这个统一性本质是什么呢，它是物质，还是意识？唯物主义认为是物质，而不是意识。而唯心主义却相反。哲学家为什么会对作为万物的最大共性“一”有相反的看法？当把“一”看作万物中最低级的东西时，这“一”是物质，当把“一”看作万物中最高级的东西时，这“一”是精神；当把“一”看作抽象思维的内容时，这“一”是物质，当把“一”看作抽象思维水平的标志时，这“一”是精神。唯物主义从低级的（基础的）和内容的角度来理解“一”，所以认为“一”是物质的，这种理解无疑是有它的真理性。

第三点，记住三个观点，即统一的观点，物质的观点，多样的观点。

世界物质统一性原理，包涵三个基本观点：第一，世界是统一的，强调世界有着共同的本质；第二，世界统一于物质，指明世界统一的基础是物质;第三，物质世界是多样性的统一，统一性以具体物质形态的差异性、多样性为前提。该原理说明，世界上的一切事物和现象，归根到底都是物质的表现形态和属性，正如列宁所说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有「

.世界物质统一性的证明

关于世界物质统一性的证明问题，恩格斯说过这样的话：“世界的真正统一性在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是由哲学和自然科学长期的持续的发展来证明的。”因此，关于证明的问题，我们也需要说明三点：

第一点，从特殊层面证明一一科学证明。现代科学研究成果证明世界的统一性在于其物质性。现代天文学揭示宇宙天体是物质。量子物理学揭示微观粒子是物质的。生命科学证明生命、人是从无生命的物质发展而来的，精神是人脑的机能。唯物史观证明社会历史的本质是物质的。因而，科学成果证明世界统一于物质。

注意的是，科学只能证明某一部分、某一层次、某一领域，科学是面对局部世界，科学证明只具有部分的、特殊意义。

第二点，从普遍与特殊的关系证明一一哲学证明。世界统一于物质本身就是一个哲学命题，而哲学是面对整个世界的，因而对这一原理必须进行哲学证明。哲学证明的主要工具就是辩证法，辩证法的特征在于对立中把握统一。对此恩格斯是这样说的：“事实上，一切真实的、详尽无疑的认识都只在于：我们在思想中把个别的东西从个别性提高到特殊性，然后

从特殊性提高到普遍性；我们从有限中找到无限，从暂时中找到永久，并

且使之确定起来。”

我们所能够看到的，用科学方法发现的物质形态都是有限的、相对的、部分的、特殊的，辩证思维能帮助我们把有限上升到无限，把相对上升到绝对，把部分上升到整体，把特殊上升到普遍，从而证明整个世界统一于物质。

第三点，证明世界物质统一性具有长