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地域文化与视觉符号设计

摘要：基于特定的视觉符号在传达地域文化、建立形象中的重要

作用，该文探讨以地域文化特征为目标的视觉符号的设计问题，并就

视觉符号设计与地域文化元素的互动关系进行分析，提出了“从本土

的文化资源开拓出国际交流空间中的生命情感的表述方式和价值判

断”的观点。以求塑造具有特色和丰富内涵的视觉形象并促进设计艺

术实践的创新。

关键词：地域文化；视觉符号；设计

地域文化是以地域为基础，以历史为主线，以景物为载体，以现

实为表象，在社会进程中发挥作用的人文精神活动的总称。它并不单

是指向场景和物体本身，而其本质指向是景物背后的东西，即景物所

固有的内涵、所传送的信息、所隐藏的秘密和所带来的意义。[1]阿里

夫·德里克在《后革命氛围》里说：“无法想象当代国际空间的交流和

文化借取之中，没有地域分别和各自不同的地域文化的民族自身的想

象的符号化及传统根源，当代社会会是什么样子。”视觉符号是事物和

知觉之间的中介，是地域文化观念的物化形式和传播载体。在一定程

度上，地域文化是视觉符号创意设计的基础，有特色有个性的视觉符

号会传达一定的地域文化。

1.地域文化于视觉符号的意义

1

地域文化具有独特性，传统性、乡土性、多元性等特征[2]，在它

的视角下构建的视觉符号有着一定的现实意义。

1.1符号形式与特定文化内涵的昭示

符号是人类认识事物的媒介符号，作为信息载体是实现信息存储

和记忆的工具，只有依靠符号的作用人类才能实现知识的传递和相互

的交往。视觉信息符号不仅要遵循一定的美学原则更要表达特定的文

化内涵，使设计成为某一文化系统的隐喻或符号。设计文化是实用与

审美、物质与精神的统一体。反映不同地域的风俗习惯、心理素质、

道德观念、思维方式、审美标准所构成的文化传统成为设计文化取之

不尽用之不竭的创造源泉。不同时代不同地域的民族文化传统和历史

悠久的设计文脉，使视觉信息符号这一囊括文化内涵的表征形式得到

最广泛最真切的昭示。

1.2民族化设计所面临的机遇与挑战

研究设计中的地域文化是国际竞争形势与民族发展的需求。地域

文化不是民族文化，但民族是它的根基，是它的价值论前提。只有这

个意义下的视觉符号才可以进入国际公共空间、有实质性内容的本土

艺术。[3]在读图时代，积极竞争话语权，是信息时代拓展地域文化发

展与传播的必由途径。发挥视觉符号在艺术设计中的特殊传播价值，

充分运用现代信息技术，实现地域文化与视觉艺术、信息技术的有机

整合，开发和建设丰富的视觉文化资源，是地域文化发展并向全世界

有效传播的新的理念与策略。

1.3跨文化交流的媒介构建与语言传播

2

符号在视觉传播领域，可以更好地为需要者、使用者、观赏者提

供选择与理解的便利。[4]视觉符号能多角度地直接呈现出自在信息，

对于现实世界中那些抽象而且复杂的内容更适合用它来表述。视觉符

号语言能超越时空距离，跨越地域界限，使人类拥有一种共同的语言。

它的生动和直观给人带来的视觉冲击力，有时是任何语言的描绘都无

法企及的。网络的多媒体、宽带通道和虚拟技术为当代文化传播方式

的直观化和多样化开辟了广阔的途径。运用直观而丰富的视觉符号承

载的地域文化信息，增加沟通的渠道，可以促进跨文化的交流。

2.视觉符号设计与地域文化

2.1视觉符号设计元素与地域文化

不同的地域文化则以自身的个性风格与特殊内容，给艺术设计不

断提供丰富的能量与养料。视觉符号设计元素的主要来源于对地域文

化视野下的表层元素和深层元素的挖掘。

表层元素是具象的，形态的，物质的。它包含了本土的历史古迹、

自然地理风貌和民俗风情等。不同的地域有着不同的代表物，如西安

兵马俑，北京四合院，凤翔木版年画等。不同地域中秋习俗也有差异，

如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔等等；

深层元素是抽象的，隐性的，精神的。它体现为地方精神，价值观，

知识等，如三秦文化中，秦人这种生命本性表现在艺术上，或简约大

度、或慷慨激昂、或厚重率直、或尚元音原色，皆构成一种地域的大

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美的色彩和气度。正是这些文化元素为设计者指明了方向和提供了灵

感，设计者应对其进行归纳和提炼，