人教部编版道德与法治七年级上认识自己课件(共16张PPT)【16页】.pptx

;第三课发现自己;;思考问题;金星的自知;金星的自知;金星的自知;;2．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

(1)要展开想象的翅膀。运用拟人的手法进行艺术构思时，要敢于跨越时空，进行大胆合理的想象。

选材感言母爱犹如一缕阳光，让我们的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱犹如一泓清泉，让我们的心灵即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。善待我们的母亲吧，不仅仅是今天。当我们的母亲变得老态龙钟的时候，当我们的母亲满嘴唠叨甚至卧床不起的时候，我们都要加倍善待自己的母亲。因为，无论世事如何改变，她永远是我们的唯一！

④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，墨子抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬的做法。他认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力??。

(1)漫画法：夸张是漫画的特点，漫画式的讽刺手法其特点也是夸张，把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小，使之变形，以突出这一侧面的特征，达到讽刺的目的。

运用白描手法刻画人物、勾勒事物以及描绘景物时，侧重点有如下不同：

(2)攀登的目标一旦确定，就应咬定目标不动摇，坚持到底，因为绝美的风景在顶峰。

东南枝自挂，你用瞬间埋葬我们的记忆，一世煎熬，我用今生告诉你我的决心。一辈子的消磨我只想见证曾经的那一次相遇。错不在今朝，错在第一次的相遇，第一次的分别。

2．筛选性原则。所谓筛选性原则，即命题人所给的材料有几个不同的审题立意角度，在写作时，要对不同角度的立意进行筛选，选取自己占有材料丰富、见解新颖深刻的立意角度去写。如2006年全国高考卷I，命题人给的是一则寓言故事，牧羊人和牧羊人孩子对模仿老鹰抓羊的乌鸦有不同的认识，写作该材料作文，就有三个立意角度：一是要正确认知自己，不要盲目模仿(从牧羊人对乌鸦行为的认识角度)；二是要大胆追求，勇于超越自我(从牧羊人孩子对乌鸦行为的认识角度)；三是既要正确认知自己，又要有勇于超越自我的精神(综合牧羊人和牧羊人孩子对乌鸦行为的认识)。那么，选取哪个角度去构思作文，这就要根据自己的实际情况而定，哪个角度占有的材料丰富，能够将问题分析深透，或哪个角度较新颖，见解较深刻，就选取哪个角度去写作。

倡导尊师之道

(2)要合情合理，富有启发性。创造故事、设置环境、塑造形象、表达情感等要以现实生活为依据，不能出现知识性错误。所定内容要有启发性，让读者有所感悟。

(2)要重点突出。白描不用精雕细刻和层层渲染，也不用曲笔或陪衬，但要突出描写对象的特征和情态。

三、相关知识;;;;2．写法指导

陆游爱国主义诗歌的形式

(3)要学会捕捉细节，对典型细节浓墨重彩，通过细节表达真情实感。

(1)安排好文章的结构。

[写法领悟]

参考答案：(示例一)这句话表明语言的美不在于一句句单独的话，而在于话与话之间的关系，在于整体传达出来的信息。《受戒》中，一串清晰的脚印本来平淡无奇，作者却将它们与小和尚痒痒的心联系在一起，新奇而形象。作者用有形的脚印与无形的心绪，将刚刚萌发的自然纯真的爱恋描写得美妙无比。《晚饭花》中，晚饭花的盛放，与傍晚的空气以及它的名字组合在一起，将旺盛的生命力表现得生动传神。

(2)比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。

真实是一切作品的生命。需要注意的是，真实的生活不仅指作者亲身经历的生活，而且指作者客观经历的生活，依照他人的真实生活适当加工而成的“艺术真实”。在这里要处理好真实与虚构的关系。虚构不等于虚假，可以说没有虚构就没有文学。虚构是生活的再加工，它反映的是艺术的真实。但虚构不是胡编乱造，寓言和神话没有一种是真的，但它们都是生活情理的艺术再现。所以，我们说“感情真挚”不是说不允许

C．“沧海月明珠有泪”，明月之夜，沧海之间，鲛人泣泪，颗颗成珠。珠似水中月，月本天上的明珠。此典故表达了诗人凄寒孤寂而又十分感伤的情怀。

陆游爱国主义诗歌的形式

⑤结尾有力，既回扣中心，又有升华，使文章富有深意。

2．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》;;课堂拓展;课堂小结