1.2《齐桓晋文之事》课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptx

齐桓晋文之事——《孟子·梁惠王上》

孟子（前372—前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是战国时儒家学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元、明时被称为“亚圣”。孟子发展了孔子“仁”的学说，提倡“仁政”。介绍作者孟子其人

①性本善。(凡人都可以为尧舜)②民为贵，社稷次之，君为轻。(民本)③穷则独善其身，达则兼济天下。(封建时代士大夫出世进退的准则)④富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(气节)⑤劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之同义也。（社会分工）介绍作者孟子的思想

《孟子》是一部语录体散文，记录有关孟子重要思想的一些言论，共七篇，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》，各篇又都分为上、下。本文选自《孟子·梁惠王上》。到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的《大学》《中庸》以及《论语》合称为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的重要取材依据。介绍作品《孟子》

《孟子》散文气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。《孟子》散文善用比喻说理。有人统计，《孟子》全书共261章，其中有93章共用了159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理，不仅增加了形象性，富有情趣，引人入胜；而且显得简明，更有说服力。介绍作品《孟子》

介绍背景战国时代，诸侯纷争，都想以武力兼并别国，于是出现了“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面，给百姓带来严重的灾难。当时，齐国在东方诸侯国中号称强国，齐宣王野心勃勃，想凭借武力称霸中原，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。此时，孟子以客卿身份在齐宣王身边供职，在齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐述了“反霸道、尊王道、安民生”的政治主张，游说齐宣王提出放弃霸道、施行王道，这就是著名的《齐桓晋文之事》。

孟子两个精神世界的人，如何统一思想？齐宣王“霸道”：武力征伐，以霸天下。“王道”：以“仁”治国，以“民”为先，使天下归心，以王天下。孟子齐宣王和孟子的政治理念分别是什么？

齐桓晋文之事齐桓公晋文公用武力称霸诸侯的事业解题

齐桓公，春秋时齐国国君，姓姜，名小白，春秋五霸之首。任内励精图治，起用管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，促使齐国逐渐强盛。晋文公，春秋时晋国国君，姓姬，名重耳，公文治武功卓著，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，开创了晋国长达百年的霸业，成为春秋五霸中第二位霸主，与齐桓公并称“齐桓晋文”。

（húsù）(piánbì)（pìchǐ）（xù）（xiáng）(tì)（bān）（biǎn）（xié）(wàng)（hé）（wū）（cǔnduó）觳觫庠序挟太山忖度便嬖孝悌则王乎辟邪侈颁白胡龁畜妻子褊小彼恶知之吾惛商贾（hūn）（gǔ）正字音

1.齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”2.孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”3.曰：“德何如则可以王矣？”的使……听到谈论这因此流传不得已名词作动词，行王道以统一天下如何，怎么样才齐宣王问(孟子)说：“齐桓公、晋文公称霸的事，您可以讲给我听吗?”孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事的人，因此后世没有流传，我没有听说过这些事。如果一定要说一说，那么还是说说行王道的事吧!”(齐宣王)说：“要有什么样的德行，才可以称王于天下呢?”译文本同类的人宾语前置那么

4.曰：“保民而王，莫之能御也。”5.曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”6.曰：“可。”7.曰：“何由知吾可也？”8.曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：安民，养民阻挡，抵挡像加强疑问语气，“吗”从何处，宾语前置表修饰往用来古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫“衅钟”。……的人(孟子)说：“安养民众才能称王于天下，没有人可以抵御他。”(齐宣王)说：“像我这样的人，可以安养百姓吗?”(孟子)说：“可以。”(齐宣王)说：“从哪儿知道我可以呢?”(孟子)说：“我（曾从）胡龁那里听说过一件事，（他）说：您坐在大殿上，有个牵牛从殿下走过的人，您看见他，问道：‘牛牵到哪里去?’那人回答说：‘准备用它的血涂钟行祭。’您说：宾语前置，即“牛之何”没有谁宾语前置，“莫能御之也”省略句，状语后置，“臣（于）胡龁闻之，曰”

“舍之！吾不忍其觳觫，若无