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论析中国文学的文化特征

班级学号某某

摘要：中国古代文学是世界上历史最悠久的文学之一，以其辉煌成就而成

为全人类文化遗产中的瑰宝。中国古代文学是中国传统文化中最重要、最具活力

的一个局部，深刻而且生动地表现着中国文化的根本精神。本文从关注现实的理

性精神、“文以载道〞的教化传统、写意手法与中和之美三方面来论析中国文学

的文化特征，探讨其独特的内涵意蕴。

关键词：中国文学古代文化特征

中国古代文学是指从先秦文学开始，经历了漫长又久远开展历程的文学总

括。它包括了各种题材：诗词、歌赋、散文、戏曲、小说、骈文、传记等。透过

中国古代文学我们可以看到每种题材的演进都是一部历史，而且脉络清晰。充分

表现并显示着它的历史与文化的博大精深。显示出以中国古代文字为载体的中国

古代文学在内涵上极大的丰富和巨大的X力。

中国古代文学具有自己的鲜明特征。一方面，由于受到儒家思想的哺育，中

国文学表现出深厚的现实主义传统。另一方面，由于受到道家思想的影响，由于

中华民族的苦难和作家人生境遇的挫折，中国古代文学又表现出对命运的沉重的

忧患意识和不为现实榨干的洒脱的超越精神。中国古代文学是中国传统文化中最

重要、最具活力的一个局部，深刻而且生动地表现着中国文化的根本精神。而中

国古代文学的文化特征可以从关注现实的理性精神、“文以载道〞的教化传统、

写意手法与中和之美这三方面来理解。

一、关注现实的理性精神

中国古代文学具有特别鲜明的人文色彩和理性精神。

一方面，与西方文学相比，中国古代文学具有特别鲜明的人文色彩和理性精

神。即使在上古神话中，中华民族的先民所崇拜的也不是希腊、罗马诸神那样的

天上神灵，而是具有神奇力量并建立了丰功伟绩的人间英雄。这些神话中的英雄

人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华，是先

民们对自身力量的崇拜，因为神话传说中的英雄都是箭垛式的人物，是先民们对

自身集体力量的艺术加工。

另一方面，在整个中国古代文学中，无论是抒情文学还是叙事文学，中国古

代的作家总是把目光对准着人间而不是天国。他们关注的是现实世界的悲欢离合

而不是属于彼岸的天堂地狱。某某观念在中国古代文学中的反映是极其淡薄的，

即使在佛、道二教兴盛之后，它们对文学的影响也主要表现为作家世界观和思维

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方式的多元化，而没有造成文学主题偏离现世的转移。

中国古代文学所具有的关注现实的理性精神可以从其对国家、社会所起到的

现实作用来具体表现：

1、古代文学的政治倾向为民族开展集思广益。情文并茂的策论、政论、讽

谏书对统治者所起到的作用绝不容小觑。如贾谊的主要文学成就是政论文，著有

《新书》十卷，代表作有《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》等。《陈政事疏》

和《论积贮疏》是批评时政之作，提出用“众诸侯而少其力〞的方法来巩固中央

集权制，“驱民而归之农〞从而巩固政权。这是由中国古代文人“立德〞、“立

功〞、“立言〞的人生理想模式决定的。

2、古代文学的哲理倾向为民族开展、祖国统一奠定了了理论根基。古典文

学是情感美、画幅美和气韵美的大融合、大升华，其形成源于作者对世界万物的

整体性感悟，对人生意义的普遍性揭示和哲理性思考，与作者借以承载这种思考

而展示的景、事、物、场面所呈现出的审美特质也密切相关。譬如，以爱国主义

为核心的民族团结和国家统一精神，与春秋战国时期形成的“天下大一统〞思想

有着历史渊源。早在《尚书·禹贡》中，就有天下大一统之义，并热烈赞美大禹

统一中国的功绩。孔子作《春秋》，主X“华夷一家〞，这一思想经其弟子颜渊

“四海之内皆兄弟〞观念的提升，再经《春秋》公羊学派的倡导，在战国时期加

速向“天下大一统〞观念开展。

3、古代文学的道德倾向为民族开展奠定了坚实的伦理根底。伦理道德与现

实政治是中国文化关注的两大核心，因此，古典文学创作倾向表现进步的思想、

正义的事业、崇高的理想，对现实的黑暗、政治的腐朽、道德的堕落如此要进展

锋利的揭露和批判。中国古典文学的学术关怀最终都是指向