课时8 隋唐的民族关系与边疆治理 课件 高三统编版2019必修中外历史纲要上册一轮复习.pptx

课时8隋唐的民族关系与边疆治理;【目标引领】

1.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识隋唐时期民族交融的新成就。

2.了解隋唐时期的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程。;【概念拓展】

1.羁縻府州政策:唐朝时推行的少数民族政策。唐太宗在边疆少数民族地区设置自治单位,大的称都督府,中为州,下为县,府都督、州刺史都由中央任命。羁縻府州政策的推行,大大缓和了民族矛盾,进一步促进了各民族之间的大交融,推动了中华民族大家庭的团结和巩固。

2.都护府:汉唐两代在边疆地区设立的特殊官署。汉宣帝时期设立西域都护府以管理西域诸国,唐代的都护府影响力最大。唐代实行羁縻府州政策,在一个大区内设立由汉人担任最高长官的都护府作为最高的军政机关,代表中央管理羁縻府州。都护府的建立在盛唐时期有力地巩固了对边疆地区的统治。;3.安西四镇:唐代在西域地区设置的四个军事重镇。公元648年,唐安西都护府的治所从交河迁到龟兹城(今新疆库车),并且设置龟兹、于阗、疏勒和焉耆四镇派兵戍守,隶属于安西都护府。安西四镇是保护丝绸之路的交通重镇,对维护唐和中亚地区的交流有着重要的意义。

4.“天可汗”:“可汗”是古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等族最高统治者的称号。“天可汗”是唐代少数民族首领对唐太宗李世民的尊称。唐太宗开明的民族政策,大大提高了唐朝中央政权的威望。东突厥灭亡以后,东北地区的十几个部和西域的各小国纷纷要求内属。贞观四年,西域各国君主来到长安,尊奉唐太宗为各族共同的首领“天可汗”。;【知识体系】

1.唐朝处理民族关系的主要方式;2.唐朝民族关系发展的促进因素、特点与作用;作用;【情境探究】

视角1唐朝对西域地区的管理

材料唐朝时,西域地区连接羁縻府州和镇、戍等军事防御体系的道路,叫做“官道”或“驿路”。官道上三十里置一驿,非通途大道则立馆。当地出土文书证明了唐安西四镇地区馆驿的广泛存在。馆驿和烽铺往往同设在一处,所以兼有防御和交通功用。唐朝以安西为中心的驿路系统的开通和馆驿制度的建立,成为当时军政人员、公文、物资往来的途径与支撑,也???丝绸之路上兴贩贸易的商人,提供了安全保障。

——摘编自荣新江《唐代安西都护府与丝绸之路

——以吐鲁番出土文书为中心》

【思考1】据材料,概括唐朝西域地区“官驿”制度的特点,并简析其作用。

提示:特点:分布广泛;具有防御和交通功能。作用:加强对西域地区的联系和管理;保障丝绸之路畅通和贸易繁盛。;视角2唐朝统治者的治边思想

材料唐朝治边思想是对汉末以降几百年间民族冲突与交融进程中经验与教训的总结,唐皇室在治边思想上有较少的夷夏意识,唐高祖提出要“怀柔远人,义在羁縻”的治边指导方针,唐太宗曾说:“汉武帝穷兵三十余年,疲弊中国,所获无几,岂如今日绥之以德,使穷发之地尽为编户乎。”怀之以文德的羁縻之策是唐朝在确立“君臣之位”光环下统驭边疆的手段,唐朝后期,随着国力的衰落,边疆地方势力开始抬头,最终形成了尾大不掉之势。

——摘编自刘俊珂等《汉唐西南边疆经略再研究》

【思考2】据材料,概括唐朝的治边策略,并结合所学知识作简要评价。

提示:策略:怀柔(羁縻)。评价:加强了边疆治理;促进了边疆地区发展;推动了统一多民族国家的进一步巩固。埋下了分裂割据的隐患;一定程度上削弱了中央集权。;【高考指向】;【典题悟意】

(2023·湖北选择考·T3)唐代初期,太宗称:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之。不安者,我必令安;不乐者,我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后,无法执行内地赋役标准,朝廷依据实情实施轻税政策,如建中元年(780)规定:“诸边远州有夷獠杂类之所,应输课役者,随事斟量,不必同之华夏。”上述材料集中体现了唐朝 ()

A.采取灵活政策促进民族交往

B.重视边境民族地区的社会治理

C.调整经济政策推动区域发展

D.坚持推行因俗而治的民族政策;【解题思维】;定

答

案;【真题体验】

知识点隋唐的民族关系

(2022·北京等级考·T16)绢与马

材料一唐与突厥互市,“以金帛市马”“以助军旅”,唐马“既杂胡种,马乃益壮。天宝后,诸军战马动以万计”,“秦、汉以来,唐马最盛”。唐代驿制“凡三十里一驿,天下凡一千六百三十有九所”,各驿站的官马多至75匹、少至8匹,“冠盖相望,邮驿继踵”。士庶也喜骑马出行,“贵贱所行,通鞍马而已”。马球蔚然成风,太宗“闻西蕃人好为打球,比亦令习”。

材料二突厥、回纥与唐朝进行绢马贸易,规模巨大。回纥“每一马易四十缣(注:细绢),动至数万匹”,除自身消费外,还将多余的绢帛通过中间商人不断向西销售。突厥、回纥还开始建设据点聚积物资,突厥毗伽可汗“欲修筑城壁,造立寺观”。回纥最初“风俗朴厚”,获得唐朝厚利后,登里可汗“筑宫殿以居,妇人有粉黛文绣之饰”。