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情志护理与养生

情

志

喜

惊

恐

思

悲忧

怒

七情

范进中举？

情志与健康

情志正常，脏器调和

情志异常，内伤脏腑

费伯雄曾云：夫喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，人人共有之境。若当喜而喜、当怒而怒、当忧而忧、是即喜、怒、哀、乐也。

直接伤及内脏喜、惊伤心，怒伤肝，思伤脾，悲忧伤肺，恐伤肾

影响脏腑气机怒则气上、喜则气缓、悲忧则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结

影响病情变化

心

在体合脉，其华在面

在窍为舌

在志为喜

在液为汗

肺

在体合皮，其华在毛

在窍为鼻

在志为悲、忧

在液为涕

五脏

脾

在体合肉，主四肢

在窍为口，其华在唇

在志为思

在液为涎

肝

在体合筋，其华在爪

在窍为目

在志为怒

在液为泪

肾

在体合骨，生髓，其华在发

在窍为耳及二阴

在志为恐

在液为唾

情志护理原则

诚挚体贴，全面照顾

因人施护，有的放矢

乐观豁达，怡情养性

避免刺激，稳定情绪

以情胜情法

移情解惑法

暗示法

顺情纵欲法

情志导引法

药食法

情志护理的方法

以情胜情法

恐

喜

悲

怒

思

以偏纠偏

暗示法：是利用语言、动作或其他模式，也可以结合其他治疗方法，使被治疗者在不知不觉中受到积极暗示的影响，从而不加主观意志地接受心理医生的某种观点、信念、态度或指令，解除心理上的压力和负担，实现消除疾病症状或提高某种治疗方法效果的目的。积极的暗示，如：“一定能战胜疾病”“医生能治好病”“我能睡好觉”等意识。

保持心情舒畅

避免七情过激

中医学认为：“心动则神摇，心静则神安”，情绪乐观，精神愉快，避免一些诱发不良情绪的因素。《尊生八笺》说：“安神宜悦乐”，通过各种情趣高雅、动静相参的娱乐活动，怡养心态，达到延年益寿的目的。

预防？

养生

养生的内涵

养，即保养、调养、护养之意。

生，即生命、生长之意。

“养生”的概念最早见于《庄子》。

养生的文化基础是中国传统学术对自然界和生命的体悟。诸子百家中，道家最重视养生。

因此，若要懂得养生，就离不开对自然和天道的理解。

大道至简

养生的道理其实很简单！

只要每天真正切实做到以下三点，你就算懂得养生的基本方法了。

起居有常

日出而作，日落而息

食饮有节

不妄作劳

养生的反面

人的生命状态：生、老、病、死

生的反面：

“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

具体而言，要恬憺虚无、精神内守。养生是自身生命内在的事情，而不是依附于外在的人或事就能达到的。

做到“志闲而少欲，心安而不懼，……各从其欲，皆得所愿，……高下不相慕”，保持一颗朴素的心；

这样，对于外界的各种诱惑、干扰，就能“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”。

养生首重养神

养生的要诀

顺——顺时而养

通——气血流通（运动，导引，按摩）

和——五味调和（饮食）

养生以不伤不先（东晋陶弘景）

顺养

养生：顺养

顺着四时阴阳变化规律，使阳气按规律地生长（能量释放）和收藏（能量蓄积）。

“春夏养阳，秋冬养阴。”（《黄帝内经》）