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湖北省襄阳市南漳县2024-2025学年高二语文3月月考试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成各题。

材料一:

我国冰雪运动历史悠久，内涵深厚，为办好北京冬奥会供应了强大的精神力气。我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创建出了丰富多彩的冰雪运动文化。

据考古发觉，我国新疆阿勒泰市发觉的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条，这是人类发觉最早的反映滑雪运动的考古资料，新疆阿勒泰地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清楚，对“滑雪板”的材质、形制有具体的说明。滑雪板的材质发生了明显改变，有的民族“以木为马，雪上逐鹿”。宋代以后的滑雪运动更增加了竞技消遣色调，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上活动。持续至今，成为极具民族特色的体育非物质文化遗产项目的重要组成内容，如满族的雪地走、木马滑雪，鄂伦春族滑雪、皮爬犁，朝鲜族坐雪爬犁等项目，目前都发展成为少数民族传统的雪上竞技运动项目。明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，满族的“靰鞡滑子”（简易冰刀鞋）大大增加了冰上活动的技术。据记载，清太祖努尔哈赤于1625年举办了多个冰上竞赛项目，当时的贵族、将士争相竞赛，开展了冰上射箭、冰上武术、冰上舞蹈等活动，成为有文献记载的最早的“冰上运动会”。清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到了广泛的发展，民间掀起了冰上活动的大潮，冰上活动的竞技性、消遣性得到了极大的丰富。

我国传统的冰雪文化运动，与社会文化发展休戚相关，留下了各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的珍贵财宝，是中国才智、中国精神的具象化表达。伴随着北京冬奥会的到来，以冰雪运动为代表的中华优秀传统文化将与奥林匹克运动相互促进、互为融合，在国际文化沟通、世界文明互鉴中迸发出新的时代风采。让我们从传统冰雪文化中吸取力气，讲好中国体育故事，弘扬中华体育精神，向世界交出一份冬季奥运会的中国答卷。

（摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中吸取力气》）

材料二:

冰雪运动，特殊是大众冰雪运动在中国的普及开展，当然离不开我们独特的文化传统。但纵观目前各地冰雪文化活动中的展演形式，一些冰雪体验的建筑、庙会和礼堂等，或是民俗风情、生活起居等文化内容，大多都停留在表象的展示阶段，同质化现象比较严峻，对冰雪文化的深度发掘和特性化展示还远远不够。

对于我国地域传统冰雪文化的建设来说，就是要将地域传统冰雪文化中的文明乡风、良好家风、淳朴民风等内容做实，活化为涵盖思想文化、哲学价值、历史传承、文创开发、遗产爱护等在内的新内涵。“活化”不是简洁的“回来”和“复旧”，而是在传承的基础上对文化进行创建性转化，增加传统文化基因的反应活力、吸引力和生命力。

首先，要唤醒地域传统冰雪文化自觉。费孝通先生曾言，文化自觉是当今时代的要求，是生活在肯定文化中的人对其文化有自知之明，并且对其发展历程和将来有充分的认知。传统冰雪文化通常是由身体演绎的，很少有单纯性的文字记载，当地民众对传统文化基因的记忆，能够通过实践还原冰雪场景，以最大限度保持冰雪文化的原始性。同时，要吸纳与其冰雪相关联、与其文化相融合的多方主体参与，形成治理联盟，站在大国文化自信和民族认同的角度，宣扬传统冰雪文化的时代价值，提升爱护地域传统冰雪文化的自觉性。

其次，重构地域传统冰雪文化空间。地域冰雪文化是以传统的农耕文化为基础的，以血缘、地缘、业缘关系为联结的文化形态，是村落乡土文化的优质资源。正如费孝通先生所说，泥土是乡人的生命，乡愁对中国人来说，是延绵一生的文化记忆。因此，地域传统冰雪文化的开展能有效勾起村落内居民乡愁追思。传统冰雪项目的开展更多地依附于传统的节庆，对此，可重构地域传统冰雪文化空间，因地制宜建设乡土冰雪文化平台、冰雪陈设馆、冰雪大讲堂、冰雪民俗馆等，打造村落居民的精神家园。

最终，完善地域传统冰雪文化爱护与管理政策，打造冰雪产业。村落的传统冰雪文化与居民的农业、生产和生活相关联，通常借助庙宇、祠堂、村落、建筑、生产器具等来表达文化生成的价值理念，我们应把爱护、开发结合起来，地方政府要依据文物爱护法制定冰雪遗产文物爱护实施方案等细则，既完善地域传统冰雪文化爱护政策，又促进当地经济的发展。

（摘编自张铁民《活化传统，赐予冰雪文化新生命》）

1.依据材料一，下列说法不正确的一项是（）

A.材料一的主体部分主要以时间为线索对我国冰雪运动文化进行阐述，印证了我国冰雪运动的悠久历史。

B.阿勒泰地区出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，使该地区被学者认为是现代滑雪运动发源地。

C.我国