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统编版高中语文必修上册《登泰山记》PPT全文课件（27张）【完美课件】公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第1页。

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记登泰山戴付林公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第3页。

泰山简介泰山，又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，和南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称“五岳”。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。统编版高中语文必修上册《登泰山记》PPT全文课件（27张）【完美课件】公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第4页。

统编版高中语文必修上册《登泰山记》PPT全文课件（27张）【完美课件】古代文人对于描写泰山的佳作：泰山一何高，迢迢造天庭。——晋?陆机《泰山吟》天门一长啸，万里清风来。——唐?李白《游泰山》其一岱宗何崔嵬，群山无与比。——元?贾鲁《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元?张志纯《泰山喜雨》洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元?徐世隆《送天倪子还泰山》公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第5页。

姚鼐（1731—1815），字，一字梦谷，室名，清代桐城人。所编，历来负有盛誉。姚鼐治学以经为主，兼及子、史、诗文，著有。在创作方面，姚鼐师承刘大櫆，刘师承方苞，三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称。关于桐城派，这是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是，刘大櫆和姚鼐则继承和发展了他的理论，三人并称为“”。姚鼐是桐城派的，他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废。”姬传惜抱轩《古文辞类纂》《惜抱轩诗文集》桐城派方苞桐城三祖集大成者作者简介公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第6页。

写作背景乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。表示辞官:告老、解官、乞骸骨、请老、乞身、移病统编版高中语文必修上册《登泰山记》PPT全文课件（27张）【完美课件】公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第7页。

统编版高中语文必修上册《登泰山记》PPT全文课件（27张）【完美课件】是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。《小石潭记》（唐朝柳宗元）《岳阳楼记》（宋朝范仲淹）《醉翁亭记》（宋朝欧阳修）《桃花源记》（东晋陶渊明）①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。有关于记公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第8页。

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东wènjǐlùdèng听读字音公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第9页。

谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。jīcúláiwùchūpúhuìjiànghàolǚ公开课：《登泰山记》PPT全文共39页，当前为第10页。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，