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汉字汉语研究2021年第1期(总第13期)
释古文字中的“杪”及相关字
黄德宽
(清华大学出土文献研究与保护中心)
提 要古文字中有一个“木”上加符号“∧”的字,一直未能得到准确释读。随
着新材料的发现,近来有学者提出了释“矛”的新说。文章指出这个释“矛”的字可能
为“杪”字初文,并将另一个从“禾”上加符号“∧”的字形作为不同字看待,认为将这
个字释作“秀”的意见有可能是正确的。在此基础上,文章尝试对有关古文字材料进行
新的解读。
关键词古文字简本诗经杪秀
安徽大学藏战国竹简《诗·甬·柏舟》“皮两”,《毛诗》作“髧彼两髦”。(毛传:
“髧,两髦之貌。”)简本“”,《毛诗》作“髧”,《齐诗》《韩诗》作“紞”,释文:“本又作
‘伔’。”该字见于清华简(《楚居》13、《系年》130),又见于新蔡简和上博简,金文、战
国玺印等古文字材料中也有从“水”从“禾”之字。该字当即“湛”字异体,通“髧”(黄
德宽,2018)。简文“”作、,《毛诗》作“髦”,《齐诗》《韩诗》作“”。《说文·髟部》:
“,发至眉也,从髟,敄声。《诗》曰:‘紞彼两。’”简文该字及其声符读音应与“髦”
近同。徐在国(2018)认为该字从鸟矛声,隶作“”,疑为“鹜”字异体,读作“(髳)”。
简文注释(黄德宽等,2019)采用了徐在国的意见,但也提出另一种说法,怀疑该字的
声符不是“矛”,可能是“杪”。
简文“髦”字异文从鸟,右部所从是一个声符。这个声符也见于其他古文字构
形之中,如楚简、(信阳2-08、09),(包山260)等,从“水”从这个声符构成的
字,李家浩(1983)曾根据传抄古文释为“浍”,读作“沬”,以为作声符的部分即古文
“会”。近年来,随着古文字新材料的增多,一些学者提出新说,将这个用作声符的字
㽕
释作“柔”“(穗)”“秀”“”“颖”“木(赘加偏旁的特殊写法)”等,意见很不一致。
蒋玉斌(2017)梳理各家说法并辨析了商周金文等材料,指出《殷周金文集成》6428
觯铭中的妇名是“沐”的会意字,该字以“”作声符,证明其读音与“沐”相同,并赞
2021年第1期··
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成将楚文字中李家浩(1983)释作“浍”的字改释为“沐”。但对“”的形体结构如何
分析,为什么可读“沐”音,他认为已提出的解释“推测的成分较大”。蒋玉斌对商代
金文“沐”的表意构形分析正确可取,其指出“”是“沐”的加注声符,并确定了这个
作声符或独立使用的字的读音,对该字的考释是一个重要推进,只是未能最终解决
其应该释作什么字。
安大简《柏舟》“髦”字异文以该字为声符,为该字的进一步考释提供了新的读
音线索。徐在国(2018)根据简文异文材料,释该字为“矛”字或体,认为上部是矛头
象形,下部所从之“木”可能为矛柄,这一意见不无道理。在简文整理过程中,对释
“矛”的意见我不是很肯定,颇疑所谓“矛”可能是“杪”的古形,简文注释中作为另一
说存以待考。
从字形特征看,古文字中“矛”字是常用字,字形发展系列完整,从未见以“木”
作为矛柄的确切异体字。楚文字中(包括简本《诗经》)确定无疑的“矛”字出现了多
次,也与该声符字形差异明显。徐在国(2018)改释“矛”之后,对古文字中这个字单
用或作偏旁的字例进行了全面清理,由于该字主要是作为姓氏、人名或声符使用,所
释各字似乎都不能证明确定无疑。即便释“矛”,对蒋玉斌(2017)所释金文的那个
注声字,也不得不读为“沐”,这反而不
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