10.2《师说》课件 (共35张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册.pptxVIP

师说;作者介绍;韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩;“说”是一种文体，属议论文范围，用来陈述自己对某种事物的见解。;

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;;;惑而不从师，其为惑也终不解矣。;生乎吾前，其闻道也/固先乎吾，

吾从而师之；;吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？;是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。;

文章第1小节怎样从理论上对总论点作初步论证的？

分层：（1）总论点：古之学者必有师。

（2）老师的职能（正）

（3）择师的必要性（反）

（4）择师的态度和标准

;嗟乎！师道之不传也/久矣！欲人之无惑也/难矣!;古之圣人，其出人也/远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也/亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？;;爱其子，择师而教之,于其身也，则耻师焉，

惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非

吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑

之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾

未见其明也。;巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，

曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则

曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足

羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知

矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智

乃反不能及，其可怪也欤！

;对比论证;圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。;李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经

传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其

能行古道，作《师说》以贻之。;师道之不传也久矣

所以传道受业解惑也

朔气传金柝

六艺经传皆通习之;师道之不传也久矣/于其身，则耻师焉

吾师道也/不耻相师

吾从而师之

巫医乐师百工之人

十年春，齐师伐我

师之所存也;一词多义现象;一词多义现象;有碑仆道

吾师道也

师道之不传也久矣

策之不以其道

何可胜道也哉

道相似也;师不必贤于弟子

学于余(耻学于师)

不拘于时

其皆出于此乎

于其身也;其闻道也亦先乎吾

夫庸知其年之先后生于吾乎;非蛇鳝之穴无可寄托者

择师而教之

师道之不传也久矣

师道之不复，可知矣

句读之不知

蚓无爪牙之利

巫医乐师百工之人

辍耕之垄上;爱其子，择师而教之

其闻道也亦先乎吾

其为惑也终不解矣非吾所谓传其道解其惑者也

其皆出于此乎

其可怪也欤;词类活用现象;找出古今异义的词;;修辞探微;师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣

先生不知何许人也

孔文子何以谓之文也