古代长篇艺术小说发展历程——以明代的四大奇书为例.docxVIP

嘉靖本《三国志演义》是我国第一部章回体小说，也是我国第一部历史演义小说，开创了写实的表现手法，陈寿的《三国志》和裴松之的注提供了丰富的素材，开创了以时间为顺序的线性结构，以蜀汉矛盾为中心，以时间的先后为顺序来展开情节，小说以三国时期的历史为内容，它的主旨是以儒家政治道德观念为核心，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界明君良臣的渴慕，对诸葛亮的忠、智，关羽的义勇倾注了作者全部的情感，把他们塑造成理想人格的化身，拥刘反曹的倾向，它强调的是良臣择木而栖，贤臣择主而侍。本书擅长描写战争，是一部“全景性战争文学”作品，它抓住战争的特点写出战争的不同，以人物为中心描写战争，

在叙事方式上是全知全能的，如刘备出场，作者有关刘备的身世、形象、性格。爱好等所有情况无所不知，曹操和袁绍同为奸雄，一个雄才大略、识见高超，另一个则外宽内忌、多谋多决，也形成了鲜明的对比。同为勇猛的战将、神勇的关羽、骁勇的张飞、智勇的赵云、英勇的马超各有特点。

《三国志演义》不仅善于叙事，而且长于写人，多采用出场定型、反复渲染、多用传奇故事和生动的描写来凸现人物性格，《三国志演义》语言用文不甚深，言不甚俗的浅近文言来营造历史氛围。

在古代神话、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本和小说话本的影响下，明代后期的通俗小说领域中兴起了编著神魔小说的热潮，大唐三藏取经话本《西游记》以生动的形象、奇幻的境界、诙谐的笔调，怡神悦目，启迪心志，它以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的境界。开创了以事件为顺序的“环”式结构，作者将奇人、奇事、奇境熔于一炉，构筑成了一个统一和谐的艺术整体，展现出一种奇幻美。表现出来的是极幻与极真的艺术特色，富丽堂皇的天宫就是朝廷的幻影，仙卿是无能的百官，具有扫荡妖魔隐寓着铲除社会恶势力的愿望，歌颂升天入地的生活，寄托追求自由的理想。

物性、神性与人性的统一：动植物精灵保持其原有形貌和习性，成妖成怪，拥有神奇本多角度、多色调描绘形象：孙悟空有凡人弱点，言谈中时见市井粗话、江湖术语和商人行话，超越了凡人的感观欲望

领，将人的七情六欲赋予他们，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性。

以戏言寓诸幻笔：穿插大量游戏笔墨，全书充满喜剧色彩和诙谐气氛

调节气氛，增加小说趣味性、有的戏言对褒贬人物起到画龙点睛作用如猪八戒在宝象国卖弄手段，与妖怪大战，败下阵来，要撇下沙僧溜走，说：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”钻进荆棘堆，不敢出来，“但留半边耳朵，听着梆声”。对好说大话、只顾自己的八戒作了辛辣讽

刺戏言笔墨成为讽刺世态的利器车迟国国王迫害和尚，“且莫说是和尚，

就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃。四下里快手又多，缉事又广，凭你怎么也是难脱。”这是对当时广卫密布、特务横行的黑暗社会的

血泪控诉，有的戏谑文字是将神魔世俗化、人情化的催化剂

如唐僧受困狮驼城，悟空往灵山哭诉，如来认得妖精，行者猛然提起：“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩！”如来以市井话语作答，显得凡俗、亲近；

《水浒传》作为英雄传奇小说，《水浒传》的故事源于北宋末年的宋江起义。《宋史》之《徽宗本纪》、《侯蒙

传》、《张叔夜传》以及其它一些史料中有简略的记载。

从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。《醉翁谈录》，已著录了如“石头孙立”、“青面兽”、“花和尚”、“武行者”等说话名目。而《大

宋宣和遗事》写了杨志卖刀、智取生辰纲、宋江杀惜、张叔夜招安、征方腊、宋江受封节度使等，笔墨虽然简略，但已把水浒故事联缀起来，展现了《水浒传》的原始面貌。元代出现了大批“水浒戏”。宋元以来的水浒故事丰富多彩并正在逐步趋向统一，小说戏曲作家们纷纷从中汲取创作的素材而加以搬演。正是在这基础上，产生了一部杰出的长篇小说《水浒传》

《水浒传》的情节结构是以以人单线，纵向进行的。上半部以人为单元。下半部以事为顺序。整部小说连环钩锁，层层推进。《水浒传》塑造人物时运用“同而不同”的艺术手法,主要体现在以下几个方

面：

一、作者注意多层次地刻画人物的性格，如李逵的莽撞中透露出率直和天真

二、在艺术形象构造中，作者常常故意创造性格类型相同的人物，描写冲突

相似的情节，以犯中求避，相互映衬，在比照中突出人物的性格特点。

三、在艺术形象塑造中，作者注意展示生存环境对人物性格发展变化的影响

最能体现人物性格发展变化的是林冲。林冲的性格发展变化主要是在社会阶级斗争中写出来的。林冲的性格改变，最终走上梁山是由一个“逼”字写出来的

林冲本是八十万禁军教头，有个美丽的妻子，可谓生活幸福，可偏偏高衙

内看上了他的美貌妻子。这就成为他性格发展变化的转折点。