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《原始农耕生活》教案

教学目标简述河姆渡居民和半坡居民原始农耕生活的特征，并加以比照，从而使学生生疏了解到中华文明起源中我国原始农耕经济的主要状况,使学生了解中华文明处于起源阶段时原始农耕经济的进展水平，进而生疏其进展对中国远古时代社会进步的重要意义。

情感教育通过本课学习，使学生认同制造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中表达出的才智与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有奉献；体会到这种进步的来不之不易，进而促发或增加学生对祖国历史和文化的认同之心,对中华民族祖先的敬重之情.

教学重、难点教学重点是河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。教学难点是引导学生比较分析历史文物并得出结论，体会祖先长期的观看和摸索的困难历程，从而珍惜祖先的劳动成果并加以继承。教学方法承受比照分析的方法,培育学生观看历史文物图，查找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有学问，初步分析、解释图中历史信息,做出简洁的或主要的历史结论的力气。

板书设计特征遗址时间地点工具生产生活河姆渡居民半坡居民

导入课师:同学们，你们知道我们寻常所吃的白米饭是从哪里来的吗？它又是什么时候消灭的呢？生：摇头〔一脸奇异〕师：〔微笑着说〕那好，我们这节课就来解开这个谜题。在远古时代,人类是靠采集打猎猎取食物，以维持生命，而这样的方式,是否能使人们餐餐

都温饱呢？生:不能，有时会找不到食物，挨饿。师：是的,为了叫人们不挨饿,有位叫神农的天神降落到人间，他长的是牛头、人身，力大无穷，一天，一只五颜六色的鸟为他衔来一枚稻穗，这就是最初的水稻,于是神农教人类怎样播种五谷，用自己的劳动,保障有足够的生活资料,从些也有了农耕。神农是慈祥的天神，他常常帮助穷苦人家耕种,像牛一样，辛辛苦苦为人类效劳.人类跟神农学会了种地，有了足够的粮食,从今不愁挨饿一事。师:可是这样一位天神,最终却为人类荣耀牺牲了，大家想不想知道，他是为什么而死的？生：〔格外奇异)想师:不少人吃饱饭之后，常常会生病。有的人患了病，很长时间也不好,只能求神拜佛挺到死亡为止。这类事情被神农知道之后，他感到很焦急，他不信任巫医问卜，他为了治疗更多的疾病，便不停地去品尝更多的草木。一日而遇七十毒，一次,他在品尝一种攀援在石缝中开小黄花的藤状植物时，把花和茎吃到肚子里以后，没有多久,就感到肚子钻心地痛，似乎肠子断裂了一样，痛得他死去活来，满地打滚.最终神农没有能顶得住,被这种草所毒死。神农虽然被毒死,却用他的生命,觉察了一种含有剧毒的草，人们给它起名叫”断肠草“。这个故事就叫“神农尝百草“。为了纪念这位天神，人们为他建筑了一座碉像〔呈现幻灯片“神农氏作，斲〔zhuó)木为耜(sì)，揉木为耒(lěi)，耒耨(nòu〕之利,以教天下”〕但这到底是神话传奇，没有科学依据,要知道原始农耕是如何消灭,还需要我们通过课原来了解.讲授课师：原始农耕是如何消灭的？(引导学生看课本)生：原始先民在漫长的采集生活中,渐渐觉察植物生长是有规律的.他们经过长期的观看和摸索,初

步把握了一些植物的栽种方法，这样原始农耕就产生了。师:这个觉察过程是漫长且曲折的。神农尝百草的传奇，就是我国古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中，觉察药物困难历程的真实写照，说明我们祖先在觉察药物过程中付出了巨大的代价。固然，这个过程不单只是觉察谷物，还有很多，随着原始农耕的消灭，人们的生活方式渐渐地从采集过渡到农耕。河姆渡和半坡居民的生活就是我国原始农耕生活的代表。(引导学生观看课本P8我国原始农耕时期的文化遗址分布图，并找出这两种居民所在的地点及生活的河流流域。〕生：河姆渡居民居住在浙江余姚，生活在长江流域.半坡居民居住在陕西西安，生活在黄河流域。师：答复得很好！这两个遗址呈现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来生疏这两个时期在时间、地点、工具、生产、生活等方面的不同。〔引导学生完成表格)师:

〔以上归纳内容由幻灯片层层呈现)让学生观看课本P9“河姆渡出土的距今约7000年的稻谷“师：出土的约7000年的水稻说明说明什么问

题？生:出土的约7000年的水稻说明河姆渡居民距今约7000年，江南地区气候适宜水稻生长，河姆渡居民渐渐把握水稻种植技术，农耕生产成为最主要的生活来源。我国是世界上最早种植水稻的国家。师:很好。时间—-距今约7000年地点——河浙江余姚〔用幻灯片打出〕世界上的人工栽培稻，有亚洲稻和非洲稻两种。目前的最早非洲栽培稻，考古学家认为起源于非洲西部的尼日利亚，最早可追溯到3500年前。亚洲栽培稻要比非洲稻早得多。长期以来学术界大多认为印度是亚洲稻的起源中心，印度曾觉察过公元前两千多年的人工栽培稻遗

存，20世纪70年月