第三单元（A卷·知识通关练）【单元测试】高二语文分层训练AB卷（统编版选择性必修上册）含答案.pdfVIP

2022—2023学年高二语文分层训练

第三单元A卷·知识通关练

(150分钟，150分)

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(17分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一

①这一两年，文学出圈和破圈被文学批评从业者作为议题频繁地提出来讨论。这些文学讨

论建立在我们有一个假想的文学圈，我们也大致知道哪些人、哪些部分写作在圈内。这个文学

圈，说穿了，不过是以传统文学期刊为中心的严肃文学——有时也替换为精英文学或者纯文学、

雅文学的文学“朋友圈”。在很长时间里，这个文学朋友圈已经形成了自己的文学传统和谱系，

有着自己的生产方式和运行机制，它是自足的、自洽的，甚至是排他的。因此，一方面，今天

文学的出圈或破圈已经被替换成大众传媒推动的“注意力经济”。大众传媒有意识地培育符合

他们规格的作家，遴选一些有故事的作家成为招徕读者的卖点；另一方面，更多写作者想象的

所谓出圈和破圈，出的、破的这个圈可能连文学朋友圈都算不上——就像我们大多数人每天都

在用微信转发各种文学消息，我们共同制造着我们文学朋友圈的繁荣，但似乎忽视一点，朋友

圈就是朋友圈，朋友圈里虽然不都是真正意义的“朋友”，但至少都是通过添加好友才成为一

个朋友圈的。因此，朋友圈的文学繁荣至多只是一个文学的小时代

②毋庸讳言，五四新文学从一开始就在重建一个审美等级秩序，使得古典文学时代处在审

美低位的小说得以翻盘到“上乘”20世纪20年代，文学研究会宣言“将文艺当作高兴时的

游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了”，这意味着文学的新旧之别不仅仅在于白话和

文言，新文学之新也是文学趣味意义上的有别于游戏和消遣的“严肃”。因此，新文学的排他

性，在时间上选择了以新易旧；在共时性的空间上，则是避俗就雅，避游戏和消遣就严肃。新

文学发端之初，胡适《文学改良刍议》提的想怎么说就怎么写，陈独秀《文学革命论》提的国

民文学，而实践中形成的新文学圈无疑有所偏移，也收缩了很多。胡适和陈独秀，包括更早的

梁启超，他们的文学理想落实在新民和启蒙，自然要诉诸通俗和平易的表达和传播。但观察五

四新文学后来发展的路线图，即便我们说文学研究会形成的文学意义系统是“为人生”，但它

的文学技术路径走的却是精英道路。及至20世纪30年代《中国新文学大系》出版，我们现在

坚守的文学圈大致已经圈定了。这就是一个相对于通俗和大众文学而圈出来的高雅、精英，也

是纯且雅的文学圈

③到这时候，应该看到的一个延续至今的基本事实是，因为国民的文学教育和审美启蒙接

驳、接续不上，从五四新文学之初，客观上已经将绝大部分的文学市场和读者拱手让给被其排

除的通俗文学，进而也很难兑现文学新民和启蒙的实用价值。可以这样说，预先设定了精英身

份和文学理想，也设定了精英和大众的关系方式，才有所谓的出圈和破圈一说。我们很少听说

通俗文学会提出圈和破圈的。所以，我们今天常常说的出圈的圈是特指的，而不是全部的文学

④缘此，姑且承认我们假想的严肃文学圈代表着国民审美的金字塔。如果没有圈内自身冒

犯性和革命性的审美涤新，吃的还是五四新文学的祖宗饭，那么，出了这样一个文学圈，并不

能输送创造性的思想和审美，那么，出圈不过是一个自我想象的幻觉而已。因此，出圈和破圈，

首先要做的不是虚造文学繁荣的幻象，而是汲取、拿来和学习，是面向世界敞开自己，是去重

建文学和公共生活的关系，是持续有力的审美拓殖。这样，真有所谓的“圈”，也是有机的、

开放的和创生的“圈”。破圈而出，也不只是觊觎和争夺没有圈进来的市场、读者和话语权，

而是基于文学未来的实践性的国民文学教育和大众审美启蒙。在发微新审美的同时，启发新读

者

材料二

①之所以要“破圈”，是因为圈层确实存在。这个“圈”，既是人际关系的圈子，也是媒介

的圈子，更是舒适圈。在互联网传播范畴，传播媒介从“被时代”的纸媒时代转变到了“我时

代”的融媒体时代，信息在传播和接受中其价值在不断被重构。传播土壤和传播路径较之纸媒

时代发生了天翻地覆的变化。同时，新媒体平台的迅速崛起使碎片化、去中心化成为当前传播

环境中的显著特征，个体围绕特定的兴趣爱好形成一个个封闭的圈层，大数据、算法、人工智

能等技术的应用进一步增强了圈层的“信息茧房”效应，文学的普世价值被困在一个个透明的

“信息泡沫”里，一不小心，就成了“信息飞沫”

②“破圈”难，“出圈”更难。伴随着互联网和智能手