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1.文言文两则文言是以古汉语为基础经过加工书面语。主要包含以先秦时期口语为基础而形成书面语。“文言”两字,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。中国在19以前,全部文章都是用文言文书面语言写成。现在我们普通将“古文”称为“文言文”。在中华数千年历史中,语言口语改变非常大,可是文言文却保持相近格式。文言文能让不一样语言使用者“笔谈”,是一个含有固定格式、却不会非常困难沟通方法。作品、文章学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第1页
1.学弈学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第2页
学弈围棋,下围棋第一课时学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第3页
孟子(约公元前372~前289)名轲,字子舆。战国时邹(zōu)国(现山东邹县)人。我国古代思想家、教育家。他必定人性原来是善。《孟子》统计了孟子思想与言行。作者介绍学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第4页
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟(wéi)弈秋之为(wéi)听;一人虽听之,一心认为(wéi)有鸿鹄(hú)将至,思援弓缴(?zhuó)而射之。虽与之俱学,弗(fú)若之矣(yǐ)。为(wèi)是其智弗若与(yú)?曰:非然也。学弈学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第5页
注意文中多音字:缴zhuó弓缴jiǎo缴械缴获为wèi因为为了wéi认为行为学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第6页
?弈秋,通国/之/善弈者也。?使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心认为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。?虽/与之/俱学,弗若之矣。?为是/其智/弗若与?曰:非/然也。学弈学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第7页
弈秋,通国/之/善弈者也。人弈秋是全国下围棋最好人。(······者也,判断句,普通解释为“是······人。”)弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。通国:全国。之:。善:善于,擅长。学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第8页
使/弈秋/诲/二人弈,其/一人/专心致志,惟/弈秋/之/为听;教诲译文:让弈秋教诲两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋教诲;使:让。诲:教导。其:其中。惟弈秋之为听:只听弈秋教诲。学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第9页
学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第10页
一人/虽/听之,一心/认为/有/鸿鹄/将至,思/援弓缴/而/射之。弈秋教诲认为就要来到译文:另一个人即使也在听弈秋教诲,(不过)一心认为有天鹅将要飞来,想着拉弓箭去射它。它:天鹅虽:即使。之:指弈秋教诲。鸿鹄:天鹅。援:引,拉。缴:本课指带有丝绳箭。学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第11页
虽/与之/俱学,弗若之矣。前面那个人前面那个人译文:即使和前面那个人一起学习,(学习效果)却不如前面那个人了。之:他,指前一个人。俱:一起。弗若:不如。矣:了。学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第12页
为是/其智/弗若与?曰:非/然也。后面那个人省略句,省略了“之”,就是指前面那个人译文:莫非说是后面那个人智力不如(前面那个人)吗?回答说:“不是这么。”为:谓,说。其:他,指后一个人。与:吗。曰:说。非:不是。然:这么。学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第13页
思索:两个人学习态度有什么不一样?请说出几个专心致志近义词聚精会神、全神贯注、全力以赴、一心一意请用几个词概括后面那个人特点。心不在焉、一心二用、三心二意、心神不宁学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第14页
思索:一样师从弈秋这位这位棋界高手,为何一人成功,一人失败,这个故事告诉我们一个什么道理?因为学习态度不一样,所以学习效果也不一样,这个故事告诉了我们,学习应专心致志,不可三心二意道理。学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第15页
写法1、对比写法:把两个人学弈时表现用对比方法进行叙述,使结论水到渠成,含有说服力。2、利用设问修辞,发人深思,一问一答起突出强调作用,说明了文中两个人在一起学习但结果却不一样原因。从而说明专心致志地做事和三心二意地做事,结果是完全不一样,只有专心致志,才能有所成就。学弈两小儿辩日专题知识专家讲座第16页
“之”使用方法(1)助词,表示“”,比如“通国之善弈者也”(2)代词,表示“它/她/他”,比如“思援弓缴而射之”“虽与之俱学,弗若之矣”。(3)名词,表示人或者事、物,比如“惟弈秋之为听”“一人虽听之”(4)动词,表示“去、到”,比如“送孟浩然之广陵”学弈两小儿辩日专题知识专家讲座
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