初中音乐《山丹丹开花红艳艳（管弦乐…》研讨完整教案教学公开课比赛名师新试讲PPT课件1.pptx

音乐欣赏民歌的分类主讲老师：杜晓敏中教二级灌云县杨集初级中学音乐八年级下苏少版

名言::知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求化一，毋宁展个性。——蔡元培

民歌是由民间口头流传的唱词、韵文与民间曲调相结合而成的歌唱体裁；是由大众群体在多样社会生活中世世代代口头传唱并不断提炼而成的，具有变异特点、民族特色和地域风格的非专业音乐创作的歌曲类型。汉族民歌按体裁分为：号子、山歌和小调三类。名言::儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦

山歌产生于山野劳动和生活中，声调高亢嘹亮、节奏自由悠长，直接抒发内心感情、展示精神面貌的民歌体裁。它是民歌中反映现实最快、最能体现劳动人民思想情感和精神世界的一种体裁。山歌按歌唱方法和腔调音域宽广形态的不同，可分为高腔山歌、平腔山歌和矮腔山歌三类；按歌唱环境和功能场合不同，则可分为田秧山歌、放牧山歌和抒情山歌三类。演唱形式有独唱、对唱、领唱和腔等。山歌的种类多样，陕北的“信天游”、青海的“花儿”、山西的“山曲”等都属山歌。名言::其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

管弦乐“管弦乐”泛指由管弦乐队演奏的音乐作品。管弦乐队由弦乐、木管、铜管、打击乐四个乐器组合而成。有时因乐曲需要还可以加用钢琴、竖琴等。我国的弦乐队有时为增加民族风格或地方色彩，还会加入一些民族乐器。名言::教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

名言::教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。——郭沫若

作品分析《山丹丹开花红艳艳》是由屠冶九编曲的管弦乐合奏。原民歌《山丹丹开花红艳艳》是采用两首陕北“信天游”连缀而成，反映了中央红军经过两万五千里长征到达陕北,受到了陕北人民的热烈欢迎。管弦乐《山丹丹开花红艳艳》由合唱版改编而来，情绪舒展、热烈，采用四四、二二、二三和四二拍相互交替的变换拍子。调性为ｄ商调式。原歌曲结构为单三部曲式，改编为管弦乐曲后，曲式每部分主题曲调主要通过配器的变化进行重复，形成变奏，因而曲式结构成为复三部曲式。由引子、第一部分、中间部分、再现部分和尾声组成名言::得天下英才而教育之。——孟轲

引子引子是在竖琴和弦乐颤音背景下，由竹笛独奏的一段明亮、节奏自由的华彩，经接着5小节舒展的乐队合奏展示了一副陕北黄土高原风光的画卷。名言::教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。

第一部分主题由双簧管主奏，最后一句长笛单簧管与其呼应。随后在弦乐上进行变化重复。第一遍由大提琴主奏，第二遍由小提琴主奏。旋律进行富于波浪起伏的特点，听起来令人觉得连绵舒展，深情的表达了陕北人民对红军的热爱之情名言::发明千千万，起点是一问。——陶行知

中间部分经过乐队一个简短热烈的间奏，乐曲进入第二部分，速度加快，由二二拍变为四四拍。这一部分情绪热烈，欢快，描绘了陕北人民欢迎红军的热烈场面和欢欣鼓舞的心情。这一主题先由小提琴演奏，接着由板胡主奏进行重复，中国民族乐器的加入使乐曲更富有民族特色，恰当好处的表达信天游的色彩。变奏二由小提琴、中提琴演奏。变奏三由乐队全奏，速度突然拉宽、放慢，与前两次形成对比，继而逐渐加快推向高潮。名言::苏霍姆林斯基说过，“如果教师不想办法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不动感情的脑力劳动带来疲劳。”

再现部分主旋律提高了四度，圆号演奏完主题后，紧接着是竹笛的变奏，由于与前面形成音色和力度的对比，使其显得格外的清新明亮。最后乐队全奏，拉宽放慢，力度加强，形成作品的最高潮，乐曲就在高潮声中渐渐淡出、结束。名言::很多时候我们放弃，以为不过是一段感情，到了最后，才知道，原来那是一生。

名言::精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗

名言::教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

小调小调又叫‘‘小曲’’‘‘小令’’等。是一种多经民间职业艺人和歌手在思想内容和形态机构上细致加工提炼，曲体比较工整，音调比较曲折，表现比较细腻，主要传唱于城镇集市、庙会灯节、街陌里巷，常用丝竹乐器伴奏而兼具表演性和鉴赏性的民间歌曲