高中语文选择性必修中册课内古诗文解析：五代史伶官传序（学生版） .pdf

五代史伶官传序

一、文学常识

1.作者简介

杜甫(1007-1072),北宋著名文学家政治家和史学家，字水叔，号醉药，晚

年又号六居士。北宋吉州(今江西吉安)人，四岁丧父，家境贫寒,母亲以获秆画

地教他识字。宋仁宗天圣八年(030)中进士，先后在中央和地方任职，历任知制

诰南林学士、参知政事刑部尚书、兵部尚书等。神宗熙宁四年(1071),辞去太子

少师之职，归于颖州(今安徽阜阳)，次年卒，道号文忠，世称欧阳文忠公。后人

又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文四大家”o与韩愈柳宗元苏轼、苏

洵苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐还宋散文八大家O

杜甫在我国文学史上具有重要地位。他是北宋中叶文坛的领袖，对北宋诗文

改革贡献极大。他的创作，在诗词散文方面都有成就，以散文最为突出。他的文

含蓄委婉、平易自然，各类文都有其独到之处。著有《新唐书》(新五代史》

等。

2.文化常识

《新五代史》：二十四史之一，记载907年至960年间后梁、后唐、后晋后

汉、后周五代的历史。

少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各-头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”o

牢,本来是养牲畜的圈，这里指祭祀用的牲畜。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用

牺牲(古代祭典用的猪、牛、羊等)的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢，诸侯

祭祀用少牢。

伶官：封建时代称演戏的人为伶人，在宫廷中授有官职的伶人，叫做伶官。

从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史治中从事

史等，主要职责是主管文书、察举非法。

3.文本分析

(1)呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

译文：

(2)原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

译文：

(3)世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕

王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。

与尔三矢，尔其无忘乃父之志！庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从

事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

译文：

(4)方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告

以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇2谁已灭，天下已定，一夫夜呼，乱

者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓

天断发，泣下沾襟，何其衰也！

译文：

(5)岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》

曰：“满招损，谦受益。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

译文：

(6)故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困

之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂

独伶人也哉！

译文：

二、情景默写

1.《伶官传序》中，”句强调使人国破家亡的

不仅仅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于声色犬马的逸乐中，忘记忧劳兴国

的至理，同样会落得身死国灭的下场。

2.《伶官传序》中，提到“”的事实，使伶人的

作乱和后唐的衰败直接联系起来。

3.《伶官传序》中，文以“»为事例，充分

体现了庄宗的“忧劳〃，突出了“人事”的作用。

4.《伶官传序》中，叙述“世人说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗”的句

子是：。

5.《伶官传序》中，用庄宗得天下和失天下的事例，是为说明

“”这一论点提供历史根据。

6.《伶官传序》中，叙述庄宗执行其父遗命的事例以及在庄宗极盛和极衰

两种情形的对比中，得出“”的结论。

7.《伶官传序》中，!”发出对庄宗之“盛”

的赞叹。

8.《伶官传序》中，借这句发出对庄宗之

“衰”的悲叹。

9.《伶官传序》一文最有力地证明“盛衰之理”这一立论的历史事实依据

的句子是：。

10.《伶官传序》中，写庄宗李存勖替父报仇后社会状况的句子是：

“11.《