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“那时候,叫他去看摔跤的就好了!”“不给他买那么短的陀螺绳儿就好了,可是——他是把陀螺绳儿套在柱子上用力抻,一只手抻脱,栽倒在地上,给牛踩死的。不给他买那根短绳儿就好了,可是——省下两分钱又顶什么用啊!”妈妈一想起藤二,就这么念叨起来,直到如今,还要流泪哩。注此文作于1925年,当时日本的资本主义侵入农村,地主富农残暴,大量农民破产,十分贫困。材料二有一天,我有机会跟他谈了一件事,我忘不了那一天。我对他说:“格斯拉先生,你晓得吗,上一双在城里散步的靴子咯吱咯吱地响了。”他看了我一下,没有做声,好像在盼望我撤回或重新考虑我的话,然后他说:“那双靴子不该咯吱咯吱地响呀。”“对不起,它响了。”“你是不是在靴子还经穿的时候把它弄湿了呢?”“我想没有吧。”他听了这句话以后,蹙蹙眉头,好像在搜寻对那双靴子的回忆;我提起了这件严重的事情,真觉得难过。“把靴子送回来!”他说,“我想看一看。”由于我的咯吱咯吱响的靴子,我内心里涌起了一阵怜悯的感情;我完全可以想象到他埋头细看那双靴子时的历久不停的悲伤心情。“有些靴子,”他慢慢地说,“做好的时候就是坏的。如果我不能把它修好,就不收你这双靴子的工钱。”有一次(也只有这一次),我穿着那双因为急需才在一家大公司买的靴子,漫不经心地走进他的店铺。他接受了我的订货,但没拿皮革给我看;我可以意识到他的眼睛在细看我脚上的次等皮革。他最后说:“那不是我做的靴子。”他的语调里没有愤怒,也没有悲哀,连鄙视的情绪也没有,不过那里面却隐藏着可以冰冻血液的潜在因素。为了讲究时髦,我的左脚上的靴子有一处使人很不舒服;他把手伸下去,用一个手指在那块地方压了一下。“这里痛吧,”他说,“这些大公司真不顾体面。可耻!”跟着,他心里好像有点儿沉不住气了,所以说了一连串的挖苦话。我听到他议论他的职业上的情况和艰难,这是唯一的一次。“他们把一切垄断去了,”他说,“他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子,但是他们抢去了我们的生意。事到如今——我很快就要失业了。生意一年年地清淡下去——过后你会明白的。”我看看他满是褶皱的面孔,看到了我以前未曾注意到的东西:惨痛的东西和惨痛的奋斗——他的红胡子好像突然添上好多花白须毛了!(节选自高尔斯华绥《品质》)材料三有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰伛着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗?”他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”他只说:“我不吃。”我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。”他也许觉得我这话有理,站着等我。…………过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了?好些没有?”“早埋了。”“呀,他什么时候……”“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。”(节选自杨绛《老王》,有删节)阅读思考1.材料一文章最后写“妈妈一想起藤二,就这么念叨起来,直到如今,还要流泪哩”和《祝福》里祥林嫂反复说阿毛的事有相似之处,请结合文本简要分析。参考答案①都表现了母亲因未能照顾好孩子的悔恨;②凸显了小说中人物形象的悲惨命运;③两个家庭的悲剧都反映了时代的残酷,当时底层人民的生存现状,深化了小说主题。2.材料二和材料三两篇文章的主人公虽然经历不同,从事的职业不同,但却有着相同之处,请加以分析概括。参考答案①两个人物都属于社会底层人物,遭遇相似。格斯拉先生是靴匠,老王是人力车夫,生活都很艰难,处境悲惨,最后都在默默无闻中痛苦地死去。②两个人身上都有着对道德、品性的坚守,对社会良知的执着。格斯拉不肯在市场大势发生变化时和其他人一样粗制滥造,浑水摸鱼;而车夫老王在“文革”动乱时期一如既往地关照杨绛夫妇,无论发生怎样的变化,他做人的准则不变。3.《品质》和《老王》中都有“我”的出现,试比较其异同。参考答案同:《品质》和《老王》中的“我”都是文章的线索人物,两篇文章都是通过“我”与主人公的生活交往,介绍主人公的基本情况,见证主人公的悲惨命运。异:①《品质》中“我”是虚构的,只是为情节发展设置
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