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侗族的民间故事

侗族的文化艺术丰富多彩、有“诗的家乡，歌的海洋”之美誉。

那你知道侗族的民间故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的侗族的民

间故事，欢迎大家阅读。

侗族的民间故事：侗族林王节的传说

我国许多地区都兴五月五日过端午节吃粽粑，为的是纪念古代爱

国诗人屈原。然而也有例外，贵州景屏县的寨母一带的侗家，就是六

月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王。寨母

过节不仅包有一般大小的粽粑，还包有粗如大碗、两尺多长的大粽粑。

传说当年林王领兵打仗时，常以粽粑作干粮，所以将粽粑包得又长又

大。

林王名叫林宽，出生于寨母地方，祖家原住黎平，其父林让参加

过勉王起义，失败后受官兵迫害，便从黎平洪州一带顺着古州的朗洞，

经青山界，过八受河搬到现在地住地。当时，婆洞一带还没有人烟，

以后才陆续搬到许多侗家。由于这个寨子建得最早，被周围的寨子称

为寨母。

林王是背爷崽(其父过世后才出生)，家境贫苦，从小给财主做工，

砍柴割草，放牛喂马，养鱼看田水，什么活都干过。他长得高大魁梧，

人品出众，力大无比，聪明能干，作起来一个顶几个，又爱帮助人，

乡亲们都喜欢他。

传说林王给财主在山塘里养鱼，财主叫他割草喂鱼，他就把鱼赶

上坡去吃草，吃饱了，又赶回塘里放。因此他喂的鱼又肥又大。他很

爱马。白天放马吃草，骑马练武，夜晚睡在马圈边，把马喂的又高又

壮，后来成了他的战马。现在寨母背后还留着他当年修得石马圈，已

崩了两方，还存了两方，青石板上还留着马蹄印和他的草鞋印。有一

次林王给财主在山上放牛，见许多穷人没有饭吃，很不忍心，便敲死

一头牛分给大家煮着吃。别人担心他叫不了差，他灵机一动，想了个

办法，叫人把牛尾巴插在岩缝里，叫一个人藏在岩洞里等着，他立即

跑去叫来了财主，说有一头牛卡在岩缝里出不来了。财主急忙赶上山，

一看果然只有牛尾巴露在岩缝外了。财主便去扯牛尾巴，岩洞里的人

学牛叫，越扯牛越叫。结果牛尾巴断了，牛没有出来，只好无可奈何

地回去了。

林王热心地位大家办好事。婆洞路边有个岩洞，洞里有一股清泉，

就是流不出来，过往行人口渴没法喝到。林王知道以后，用嘴咬开一

个口子，两手扳开岩板，一股清泉流了出来，行人们有水喝了。不信

你可以去看看，现在泉边的石板上还有林王的手指印和两个膝盖印呢。

寨母的后龙山有两个坡相互对峙，中间隔着深谷，平时到对门坡

去种田，人们绕来绕去很不方便。林王便从对门坡扯出长岩石，做成

一座石桥。他娘说：“你架的高桥看上去都眼花，不要害别人掉下

来。”林王就一拳把桥打断，至今两边坡还留着几尺长的断岩梁。

婆洞一带的人多田少，林王便想塞断八受河，引水过婆洞开荒造

田。他一早提着大鞭赶动三个坡准备去塞河，刚好被一个老妇看见，

她高声叫道：“快看三个坡会走路。”结果三个坡就停在寨母田坝中

间不走了，三个坡分别叫鸳鸯坡，定便坡，报独坡，与其他坡不相连。

现在已被开成梯田。

林王长大以后，看到外地往这里逃难的人越来越多，把整个婆洞

都住满了。饭不够吃，官兵还来抢粮抢人。人们没有办法，侗家没法

活下去了。于是，婆洞、上洞、油洞等四十八个侗寨的寨老(寨中的长

老)和辣办(青年)集中到寨母议事。寨老们说：“我们侗家世世代代被

人欺凌，难道我们不能过太平日子吗?”大家决定，四十八寨每寨选举

一人参加集伙选王。选王按照勉王起义的方式，每人倒栽一棵枫树，

那个先活，哪个就是王。寨母推举了林宽。选王开始，四十八人在寨

母寨中倒栽一棵树，林宽栽的那棵活得最快。大家一举选他为王，林

王从此得名。现在寨母寨中还有一棵枫树，拔地顶天，枝干朝下，与

其它树不同，据说就是林王栽的。

林王到处联合穷人，指挥各寨打刀造箭，第二年集合十万多穷人，

准备起义。为了起义，林王还停办了自己的婚事。传说和他相好的姑

娘叫茂王，住在慕王寨，从小与林王一起砍柴、割草、唱山歌。两人

长大以后，两家老人准备办婚事。然而两个年轻人很有志气，他们说：

“世上这么乱，人民这么苦，我们要等解决了人们的疾苦才结婚。”

老人思想不通，他们俩就约定：林王从苦里坳，茂王从慕王寨，同时

从两处向扣界坳上各打一块石头，看两块石头能否碰在一起，如果碰

在一起，就立即结婚，否则，就推迟婚事。结果林王的石头正好打在

扣界坳上，茂王力气小一些，打不到扣界坳上，两块石头没有碰在一

起，所以，他们就不急着结婚，后来都参加了起义。

起义中林王非常勇敢，在他的指挥下，一大早就攻破了龙里所城，

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