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《培根随笔》读后感（精选28篇）

《培根随笔》读后感篇1

有一本书，他拥有透彻的说理和隽永的警语。文中批判了欧洲中古经院哲学和唯心主义，认为经院哲学与生活试验隔绝，被教条和权威束缚。为文章内容涉及哲学、伦理、处世之道等，其中多数与个人生活亲密相关，比较集中地表达了作者的“人生哲理”。

这本书就是《培根随笔》。它是一本世界名著。当然它的作者弗兰西斯培根大家也不生疏，这位被马克思称为“英国唯物主义和整个现代试验科学的真正始祖”的英国思想家有这样一句名言：“学问就是力气。”他提倡通过实践揭示自然的奇妙在身体力行从事科学试验。他力图以不带先入之见的“客观”看法来谛视和考察各种现象和行为，很少从传统的宗教道德观念动身简洁化的批判是非。

在《培根随笔》中有很多篇随笔，其中有几篇令我记忆深刻：

在《论求知》中，培根说道：“人的天性如同野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可知求知可以变更人的命运，在我们的一生中相当重要。

在《论友情》中，培根说道：“假如你把欢乐告知一个挚友，你将得到两个欢乐；而假如你把忧愁向一个挚友倾吐。你将被分掉一半忧愁。”这说明白挚友是我们身边必不行少的一个角色，可以为我们的生活添加光彩。

《论美》是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充溢哲理。文中着重讲解并描述人怎么对待外在美和内在美的问题。世界上没有十全十美的人。所以，不要埋怨自己的缺陷，只有内在美才是真正的美。文章里说：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体之美是整体形象之美，行为之美是动作神态之美，只有把两者结合，才是最美的。

《培根随笔》是好书，非常值得一看。

《培根随笔》读后感篇2

弗兰西斯·培根是一位家喻户晓的思想家，他有句名言我们并不生疏：“学问就是力气！”

培根的散文随笔共58篇，文章涉及哲学、伦理、处世之道，比较集中地表现出他的“人生哲学”。

在他其中的一篇随笔《谈美》中，阐明白“美德比美貌更重要”的道理。但是，这篇随笔举例的美德兼备者都是男性帝王，我觉得这是由于他的男权视角与贵族视角在支配着他的“笔头”吧！

在谈《论厄运》中，他写道：“幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的安慰与希望。”说明在幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能垂头丧气，或许也有一些好运而伴随到来。正所谓“塞翁失马焉知非福”啊！

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。这是培根读书的感想，充分的描写了读书的作用，而且能使你的性格随着读书的不同而变更。

《论友情》中，他说：“凡与挚友共享欢乐者，都会感到其乐更甚，而凡是把忧愁告知挚友者，都会觉得忧愁顿减。”强调出人与人之间友情的重要性。让挚友来和你一同共享欢乐，一同共享忧愁吧。

培根说得好，“那些有实际阅历而没有学识的人，或许能够一一实行或推断某些事物的微小末节，但对于事业的一般指导，筹划与处理还是真正有学问的人才能胜任。”真是一言中的，值得那些不读书的阅历主义者深思。

读培根的散文随笔，我们几乎一眼就能看出培根对于功名的追求和男权视角。读培根的《培根随笔》和其他的书，最正确的看法或许还得用那句老话概括，叫做“取其精华，去其糟粕。”

《培根随笔》读后感篇3

对读书的方法，培根说得比较抽象，没有说出那些书应当如何？他只是提示人们，“有些书只需浅尝，有些书可以狼吞，有些书要细嚼烂咽，渐渐消化”。浅尝不就是蜻蜓点水吗？有些学问只要知道就行；狼吞不就是鲸吞吗？

有些学问要求迅疾、簇新；细嚼烂咽，如经典思想须要品读，要品读，须要把心静下去，须要把时间投入进去，使之消融于我的精神之中。初次的阅读经典，可能给你的感觉就像一盏很小的路灯，照亮你的脚下，光圈也不见得范围很大，不过，只要坚持下去，又会迎来其次盏路灯……一盏盏路灯持续到将来的路上。

等到走过漫长的道路，远离你熟识的环境时，你若是回头遥望，尽管是山重水复，烟雾迷茫，但你会从心底里发觉第一盏路灯的意义。

培根进一步的提示很有必要，“有的书只需选读，有的书只需阅读，有的书却必需全部精读。有些书不必去读原本，读读他们的节本就够了，但这仅限于内容不大重要的二流书籍；否则，删节过的书，往往就像蒸馏水一样，淡而无味。”不过，这里原则的话说了一大堆不行，对实际的操作没有意义，根据我的观点，只能选择简洁、便捷。

要我的做法便是选读古诗词，阅读的可能是小说，精读的，就是那些有肯定思想意蕴的著作，如《蒙田随笔录》、《培根随笔集》、《帕斯卡思想录》、《志向国》、《叔本华随笔》、《尼采随笔》、《西方哲学史》等；还有《道德经》、《论语》、《孙子兵法》、《幽梦影》、《菜根谈》等等