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上篇艺术总论
1、19世纪末叶,德国的康拉德*费德勒极力主张将美学与艺术学区分开来,认为他们应该
是两门相互交叉而又各自独立的学科,这标志着艺术学作为一门独立学科的正式形成。康拉
德*费德勒因此被称为“艺术学之父”。
2、哲学代表着人类理性认识的最高形式,艺术代表着人类感性认识的最高形式,他们共同
构成了人类精神王国的两座高峰,那么,架在哲学与艺术这两座精神高峰之间的桥梁便是美
学。
第一章艺术的本质与特征
第一节艺术的本质
一、关于艺术本质的三种看法
1、客观精神说:认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。(古希腊哲学家柏拉
图。德国古典美学家黑格尔)
2、主观精神说:认为艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动”。(德国古典美学的
开山鼻祖:康德)
3、模仿说或再现说:认为艺术是对现实的“模仿”,发展到后来,认为艺术是“社会生活的
再现”。(俄国:车尔尼雪夫斯基“美是生活”的论断出发,认为艺术是对生活的“再现”是
对客观现实的“再现”。)
二、艺术本质问题的科学理论基础
1、马克思明确提出了“艺术生产”的概念。
2、“艺术生产”理论究竟给艺术研究提供了哪些启示?
第一、艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。(首先,从艺术的起源来看,艺术生
产本身是经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中分化出来的。其次,从艺术的性质和特
点来看,艺术生产理论告诉我们,艺术作为审美主客体关系的最高形式,艺术美包含两个方
面的内容,一方面艺术是对客观社会生活的反应,另一方面艺术又凝聚着艺术家主观的审美
理念和情感愿望。)
第二、艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。(“巡回展览画派”:列宾《伏尔加河
上的纤夫》、苏里科夫,列维坦等)
第三、艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。(艺术生产理论把艺术创作——艺术作品——
艺术鉴赏这三个相互联系的环节,作为一个完整的系统来研究,从而揭示出艺术作品与欣赏
者、对象与主体、生产与消费之间相互依存,相互转化的辩证关系。)
第二节艺术的特征
1、艺术的特征:一、形象性。1、艺术是客观与主管的统一。(五代南唐顾闳中《韩熙载夜
宴图》,这幅长卷以“听乐”、“赏舞”、“休息”、“轻吹”、“散宴”五个连续的画面描绘了韩
熙载家宴的情况。)2、艺术形象是内容形式的统一。(楷书四大家:欧阳询、颜真卿、赵孟
頫、柳公权。南齐:谢赫论绘画六法。)3、艺术形象是个性与共性的统一。二、主体性。1、
艺术创作具有主体性的特点。2、艺术作品具有主体性的特点。3、艺术欣赏具有主体性的特
点。三、审美性。1、艺术的审美性是人类审美意识的集中体现。2、艺术的审美性是真、善、
美得结晶。3、艺术审美性是内容美和形式美得统一。(毕达哥拉斯学派的“黄金分割”理论
奉为建筑艺术形式美的法则,强调建筑物各个部分间的比例。“黄金分割”理论:0.618)
第二章艺术的起源
第一节关于艺术的几种观点
1、关于艺术的五种观点:1、艺术起源于“模仿”。2、艺术起源于“游戏”。(席勒在他的
著作《美育书简》中指出,人的“感性冲动”和“理性冲动”,必须通过“游戏冲动”才能
有机的协调起来。)3、艺术起源于“表现”。4、艺术起源于“巫术”。5、艺术起源于“劳动”。
第二节人类实践与艺术起源的多元决定论
阿尔都塞提出了“多元决定论”,认为任何文化现象的产生,都有多种多样的复杂原因,而
不是由一个简单的原因造成的。
第三章艺术的功能与艺术教育
第一节艺术的社会功能
1、艺术的具有社会功能有许多种,但是主要的应当是审美认知作用,审美教育作用,审美
娱乐作用这三种功能。
第二节艺术教育
1、艺术教育是美育的核心,它的根本目标是培养全面发展的人。艺术教育承担着开启人的
感知力,理解力,想象力,创造力,使人的内心感情和发展的重任。
2、艺术教育的历史源远流长,早在我国先秦时期和西方古希腊时期,人们就已经注意到教
育问题。
*3、艺术教育在当代社会生活中的重要意义:
一方面造成了物质财富的极大丰富,人类在物质生活方面变
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