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专题14中古时期的世界
1.1280年在佃户的反抗逼迫下,西欧某处庄园法庭指控处罚一封建领主:领主开垦了一块赤杨林地称之为伯利芬,并且在那儿本属于村民的土地上隔离出一块地方,仅供领主使用,本来村民在那里可以在任何时间进行公共放牧的。上述材料说明西欧
A,庄园内部矛盾恶化 B.贯彻奉行权利精神
C.酝酿早期民主理念 D.领主合法权利受限
【答案】B
【解析】据材料“佃户……庄园法庭……封建领主”可知,封建领主随意侵占村民公共放牧的牧场,庄园法庭对此做出司法审判,处罚了封建领主,说明西欧重视权利精神,故选B项。西欧庄因内部的矛盾有庄园主和农奴的矛盾也有庄园主和自由农民的矛盾,材料不能说明以上矛盾的恶化,排除A项;民主理念是相对于专制而言,西欧中世纪时期的佃农维护的是自身经济利益而非反专制求民主,排除C项;据材料“仅供领主使用,本来村民在那里可以在任何时间进行公共放牧的”可知,领主损害了村民的合法权利,领主的合法权利受限与材料不符,排除D项。
2.西欧封建等级制度通过层层分封而形成,在最高王权与最底层的农奴之间,不止有一层封主,而是有好几个层次,每个领主都可以将自己的封地封给自己的属下,一个大领主相对于国王或皇帝来说是附庸,国王和皇帝是他的领主,但相对于这个大领主自己分封的中小贵族来说他就是领主由他分封的人则是他的附庸。这使得西欧
A.加强了中央集权 B.扩大了领土面积
C.形成了严格的等级序列 D.出现了分裂割据的局面
【答案】D
【解析】根据材料中“层层分封而形成”“相对于这个大领主自己分封的中小贵族来说他就是领主,由他分封的人则是他的附庸”等信息可知这一时期西欧形成了分裂割据的局面,故选D。题干实际在阐释中世纪欧洲封君封臣制度的“我的附庸的附庸不是我的附庸”这一特点,可排除A。材料中没有涉及领土面积的扩大和等级序列的问题,排除B和C。
3.在中世纪的西欧,曾出现给予城市的种种“特许状”,甚至出现把王权限制在法律之下,确立私有财产和人身自由不可被随意侵犯原则的《大宪章》以及承载民族文化的教育机构等。这说明中世纪的西欧
A.宗教神学无益于社会发展 B.社会孕育着转型的力量
C.封建主的权力已实现让渡 D.王权已经形成集权体制
【答案】B
【解析】根据材料并结合纲要下册第3课所学中古西欧可知,“特许状”背后存在着城市自治、《大宪章》背后存在着限制王权、教会和城市创办大学背后意味着文化发展表明西欧在发展进步,社会在为向资本主义社会过渡积聚力量,故选B项;“无益于”绝对化、不合史实,宗教对于社会救济、社会治理也有一定的积极作用,排除A项;“权力已实现让渡”不合史实,中世纪西欧的权力仍掌握在封建主手中,排除C项;“王权已经形成集权体制”不合题意,与材料“王权限制在法律之下”相悖,排除D项。
4.有学者认为,非洲和美洲古代文明虽然独立发展,但它们都经历了农业的产生和发展,社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立等过程。这意在
A.强调文明发展的独立性 B.表达古代文明的多元特点
C.突出区域文明同源特征 D.说明文明发展具有规律性
【答案】D
【解析】据材料“他们都经历了农业的产生和发展,社会分工引起的社会分化和统治阶级的产生,以及国家制度的建立可知,非洲和美洲都经历了农业的产生和发展,并建立国家制度,说明非洲和美洲的古代文明都经历了-些相似的发展过程,说明文明的发展具有规律性,故选D项;文明发展的独立性指的是各个文明在其发展过程中,基于其特定的地理、环境、历史和社会条件,形成了独特的发展路径和特点,而材料侧重于描述文明发展的相似性,两者不是同一范畴,排除A项:材料强调是文明发展过程的相似性,古代文明的多元特点强调文明之间的差异性,选项与材料相反,排除B项;古代文明并不同源,古代区域文明呈现多元的特点,排除C项。
5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“开始于沙漠中的一个宗教,在短短一个世纪内,已发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国。到750年,它统治了从比利牛斯山到信德,从摩洛哥到中国边境的广大地区。”材料中所说的“帝国”和“宗教”是
A.罗马帝国、基督教 B.阿拉伯帝国、伊斯兰教
C.拜占庭帝国、东正教 D.基辅罗斯帝国、东正教
【答案】B
【解析】据材料可知,7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教,7世纪中期起,阿拉伯人大规模向外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区,到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。因此,这一帝国和宗教分别是阿拉伯帝国、伊斯兰教,故选B项:罗马帝国(公元前27年-公元395年)是以地中海为中心,跨越欧亚非三大洲的大帝国,与材料时间不符,排除A项:1054年,基督教会正式分裂,东正教会自称信仰正统的教义,是拜占庭帝国的国教,与材料时间不符,排除C项;基辅罗斯9世纪建立,
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