经师易求,人师难得--读魏书生《教学工作漫谈》有感.docx

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著名的语言学家、教育家吕叔湘说:“魏书生是个教育家,而且不是一般的教育家,他立志教育事业,有一种忘我的精神。我要是年轻一半,我一定要拜他为师,向他好好学习。”拜读了魏书生老师的《教学工作漫谈》,让我感触颇深。魏老师用平实的语言,生动的事例,向我们阐述了?位教育工作者对教育现象的独到见解,对教育事业的执着追求和对提高教师自身修养的肺腑之言。正如《周书?列传》所言“经师易求,人师难得”,魏老师的教育理念正是不做经师,做好人师。

一、用爱育人,做有温度的教育

加里宁说:“教育是培养人的事业,需要耐心、恒心和爱心。’魏书生老师认为H己并不是“经师”,而是“人师”,他最重视的便是育人。魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每一天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装腔作势,天天如此,月月如此,年年如此,这需求多大的毅力呀,因而认为给他们一些关爱、帮助他们进步应是教师义无反顾的职责。教育应该是“春风化雨二魏书生老师对于犯了错误的学生,从不挫伤学生的自苧心、自信心,而是用写说明书、心理病历,唱歌或做件好事来改正错误。在魏老师这样充满爱的教育下,学生从内心信服和爱戴他,自然而然会认识并改正自己的借误,并且慢慢爱上学习。

汉?韩婴《韩诗外传》言:“然则圣人何以不可欺也?日:圣人以己度人者也,以心度心,以情度情,以类度类,古今一也。”魏老师在书中如是说:“用教师的心灵去感知学生的心灵J他告诉我们,教师是从学生时代走过来的,学生的今天就是教师的昨天。学生犯了错误时的心情,教师通过问忆自己当年犯错误时的心情就能认识更真切一些。如此以己度人,推己及人,就能做到“己所不欲,勿施于人”,试问,这样的老师不就是我们学生时代梦寐以求的老师吗?正如《礼记?学记》中所载“故安其学而亲其师,乐其友而信其道”,遇到如是老加的学生怎么会不健康地成长,快乐地学习呢!

二、用心育人,最好的学习是H学

钱穆先生说:“教育的本质是自发,而件灌输。”魏书生老师在书中引用莱辛的话“如果上帝一手拿着真理,一手拿着寻找真理的能力,任凭选择一个的话,我宁要寻找真理的能力」作为章节摘要来阐述愤俳启发皆有道的卷首语。在我看来,这句话就像是照亮教育道路的一盏明灯。它告诉我们,教育不是简单地传递知识,而是要激发学生的潜能,引导他们主动地去追求真理,去创造属于自己的价值。魏老师注市培养学生的自学能力、自我管理能力和自我教育能力,这些理念在当今的教育环境中仍然具有很强的指导意义。他认为,教育的最终目的是培养具布.独立思考、自主行动、有责任感和判断力的人,这一理念深深地触动了我,使我认识到教育的本质和目标。

三、以德育人,学高还要身正

陶行知先生说:“教师是学生的榜样,应该时刻注重自身的修养和素质的提高,以身作则,为学生树立良好的榜样。”魏书生老师正是这句话的践行者,他说学高还要身正,多改变『I己,少埋怨,选择枳极角色进入生活,笑对人生。试想,哪位学生愿意每节课面对一位苦大仇深、满腹牢骁的老师,我想学生就如金黄灿烂的向口葵,他们更愿意追逐太阳的方向,那我们不妨先把自己活成一束光,温暖了自己才会散发光温暖照亮学生。

德国著名哲学家雅斯贝尔斯说:“教育的本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个弼魂召唤另一个灵魂。”教育的根本任务是关注人的精神世界,教育的根本法则应该是像云朵推动云朵一样地靠人的精神力量去影响他人的心灵,促进他精神力量的健康成长。我想这种精神力量的名字就是“爱”吧。

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