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民间造型艺术论文室内设计论文

摘要:我们这个处于知识经济时代的设计之中,在面对民族传

统文化上,传承和超越才是顺应了发展的趋势。传承需要对本民族文

化的了解理解,超越更需要在传承上创新。传承是根本,超越是发展,

只有深刻理解传统文化的精髓,才能让传统文化在设计作品中自然流

露出其精髓。

1引言

外来文化从一定程度上会对本土文化造成一定的冲击,因此,保

持本地文化的可持续发展也是重要的。面对目前现代人高节奏、高紧

凑的生活特点,让人们保持一颗平静的心灵,回归自然是设计师的主

题。大红灯笼高高挂,非常形象的表现出了中国传统文化中平凡、自

然,厚重的颜色基调,彰显不凡的底蕴。让人们在烦躁中保持了一颗

平凡而舒适的心情,作到创造生活、回归生活、融入生活。

2室内设计的概述

2.1室内设计的概念

室内设计可以从设计是什么、室内设计是什么两个方面来解释。

《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“赂遗吾左右人,令因吾服药,

密因酖毒,重相设计。”元尚仲贤《气英布》第一折:“运筹设计,

让之张良;点将出师,让之韩信。”这里的设计指的是对事物的谋划。

另外,“设计”在《现代汉语字典》里的意思是指在正式做某项工作

之前,根据一定的目的要求,预先制定方法、图样等。“设计”是由

日本在翻译“Design”一词时首先的使用了这个词。在早期的国外,

设计仅仅是用于对于产品的表面的装饰。“空间”在《现代汉语字

典》里的意思是物质存在的一种客观形式,由长度、宽度、高度表现

出来,是物质存在的广延性和伸张性的表现,例如三维空间。归根揭

底,设计是为人而设计的,让人们的生活更舒适是设计的最终目的。

自然,设计之美也遵循人类基本的审美意趣。对称、韵律、均衡、节

奏、形体、色彩、材质、工艺……凡是我们能够想到的审美法则,似

乎都能够在设计中找到相应的应用。

室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用

现代物质技术手段和建筑美学原理,创造出功能合理、舒适美观、满

足人们物质和精神生活需要的室内空间环境的一门实用艺术。室内

设计既是建筑设计的有机组成部分,同时又是对建筑空间进行第二次

设计,它还是建筑设计在微观层次的深化与延伸。室内装饰装潢是着

重从外表的视觉艺术的角度来探讨、研究并解决问题。室内设计既与

人们所认同的建筑设计体系相区别,还与大众认可的装饰装潢、装修

等概念对空间所作的工作内容与设计改造不同,我们所说的室内空间

是指,为了满足人类的物质生活和精神生活提供的场所。

3东北民间元素的概念及造型的特征

3.1东北民间造型的概念

民间造型艺术是我国传统造型艺术的重要组成部分,提起传统造

型艺术,人们就自然而然地想到文人绘画。在现代艺术的关照和冲击

下,一些人突然发现,在“失落”了一个“传统”之后,还有一个更

为深远和正统的“传统”,这就是民间造型艺术。

东北民间造型艺术是东北几千年来人民创造的文化,是人民智慧

的结晶。许多民间艺术杰作,成为“华夏一绝”被传承和保留下来。

根植于首府乡土,与华夏文明相承接,东北民间艺术经过长期的历史

积淀,紧跟时代的潮流,越发的精彩。

3.2东北民间造型的特征

土炕是一片土。搭建和垒砌它的一切材料全部是土。土打的坯,

土和的泥,最底层铺的也是一层厚厚的沙土。因此它朴实和平静。它

又是一片特殊的土,在平整的炕面之下,在一块块却又连在一起的炕

洞之中。地下可以生火,有了火,便有了土炕的热情和浪漫。大概没

有人能说清土炕的历史,它是人类最古老的创造之一,但它最原始也

最科学,它把火和土结合得那么直接,那么巧妙,又那么自然。它通

过火使后人拥有了一片永远温暖的床铺,拥有了睡梦稳固的支撑。有

了土炕,才有了乡间家家户户平凡而又温暖的日日夜夜,才有了农家

祖祖祖辈辈平静而又热烈的岁岁年年。

灯笼是一种民间的手工工艺品,造形多样在民间流传了几千年。

至今仍在中华大地流传着。在中华民族悠久的历史中,扮演着不可替

代的角色,它象征着中华民族灿烂的文化,是非物质文化遗产的很重

要一部分。

艺术的产生,发展,离不开产生文化的地域,民族的不同与时代

的差别造就了民间艺术在地域上的不同,东北民间造型元素在室内设

计中的应用具有很不错的效果。首先,在室内空间的装饰色彩上由于

造型元素的加入让整个室内环境整体统一。其次,在造型上由于民间

元素的加入使得整个设计拥有宏厚的文化积蕴又闪耀着现

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