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备战高考：文言文偏义复词学案

文言文偏义复词学案

备战高考：文言文偏义复词学案全文共1页，当前为第1页。一．学习目标??了解文言文中偏义复词现象

??????????掌握中学课本中出现的偏义复词

二有关偏义复词的知识

偏义复词是文言实词运用的一种特殊现象。所谓偏义复词就是一个词有两个意义相近(关)或相对（反）的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表意义，只作陪衬，只具备语法作用。偏义复词并不固定，它只是在一定语境中，为了句式的整齐或行文的需要，在本应用一个的地方用上了偏义复词。如“昼夜勤作息”（《孔雀东南飞》）中的“作息”就是偏义复词，“作息”分别是“耕作、休息”的意思，但在此处，意义偏在“作”，“息”并不表示意义。

偏义复词的运用，按词的构成关系来看，常见的有两种形式：

1、两个语素意义相对或相反

如：则山下皆石穴罅，不知其浅深（《石钟山记》）

——“浅深”是反义词，此处只取“深”的意义

备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）

——“出入”是反义词，此处只取“入”的意思

2、两个语素意义相近或相关

如：今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子·非攻》）

——“园圃”是相近词，分别是“种树的、种菜的地方”，此处只取“园”之意

以先国家之急而后私仇也（《廉颇蔺相如列传》）

——“国家”是相关词，此处只取“国”之意

学习文言文时对此类的词的识别，主要是把它放入语境当中，联系上下文，看它是否符合语境，符合逻辑关系。如“昼夜勤作息”（《孔雀东南飞》），这句话是用来描写刘兰芝的，刘兰芝是一个知书达礼、勤劳善良、忠于爱情的妇女形象，所以不分昼夜勤于的只能是“作”，耕作、劳作，而非休息，故此处只取“作”意，“息”只作陪衬，这样既合语境又合逻辑。再如“刺诸县短长”中，“刺”是指责，指责的只能是“短”，而不能是“长”，故“长”在此不表意义，只取“短”意。

只得注意的是，在辨别偏义复词是一定要把两个语素相近的偏义复词与同义复词区别开来。如：

谨庠序之教，申之义孝悌之义（《齐桓晋文之事》）

——“庠序”，同义复词，两者都是学校，只是时代不同叫法不同，故合译为“学校”

会不相从许（《孔雀东南飞》）

——“从许”，同义复词，都有“答应”之意，故合译为“答应或允许”

廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚（《廉颇蔺相如列传》）

——“恐惧”，同义复词，都有“害怕”之意，故译为“害怕或恐惧”

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（《过秦论》）

备战高考：文言文偏义复词学案全文共2页，当前为第2页。——“藩篱”，同义复词，都有“篱笆”之意，故译为“篱笆”，比喻边境的屏障

两者的区别就在于，同义复词是几个词处于同一语法位置的固定结构，都表且共同表示一个意义。而偏义复词虽是两个词复用，但意义只落在一个词身上，另一个只作陪衬，且结构一般是不固定的。

偏义复词不是考试的重点，仅在1996年高考考过，但积累并掌握它的用法，同样会提高我们的文言阅读水平，因此，这一文言现象不应忽视。

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?三??练习：给下列偏义复词的偏指义项加点并解释。

1.崩殂先帝创业未半而中道崩殂（cú）。

2.存亡此诚危急存亡之秋也。

3.异同宫中府中，俱为一体。陟罚臧否，不宜异同。

4.作息昼夜勤作息。

5.出入遣将守关者，备他盗之出入与非常也/。有孙母未去，出入无完裙。

6.少长沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”

7.公姥便可白公姥，及时相遣归。

8.父母弟兄我有亲父母，逼迫兼弟兄。

9.往来初，奉使往来，无留北者。

10.虚实即具以北虚实告东西二阃。

11.死生死生，昼夜事也。

备战高考：文言文偏义复词学案全文共3页，当前为第3页。12.休祲怀怒未发，休祲（jìn）降于天。

13.远近缘溪行，忘路之远近。

14.缓急冀缓急而可救助。

15.车骑沛公则置车骑，脱身独骑。

16.首领不然，令五人者保其首领以老于户牖之下。

17.饥穰世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。

18.耳目是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观。

19.动静牢城里都没动静。/却不见孔明动静。

20.国家以先国家之急而后私仇也。

21.利害但欲求死，不复顾利害。

22.浅深而山下皆石穴罅，不知其浅深。

23．园圃今有一人入园圃，窃其桃李。

24．成败得失大凡忧之所来，不外两端：一曰忧成败，一曰忧得失。

25．寒暖饥饱得同寒暖饥饱。

26．多少江山如画，一时多少豪杰。

27．早晚天到多早晚了？还跟着去游魂！

28．得失几番得失，我已失却一切。

得失多人不能不生得失，生得失则语泄。

29．恩怨土希两国，历史上的恩怨植根已深，累有冲突。

30．吉凶吉凶未卜

31．开合盖目眶尽肿，不可开合也。

32．巷陌寻常巷陌，人道寄奴曾住。

备战高考：文言文偏义复词学案全文共4页，当前为第4页。33．钟鼓噌竑（ｈóｎｇ）如钟鼓不绝。

34．契