2025届高考语文一轮复习文言文阅读卷（2）.docxVIP

2025届高考语文一轮复习文言文阅读卷（2）

阅读下面的文言文，完成下题。

材料一：

萧何，沛人也。及高祖起为沛公，何尝为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金、帛、财物之府分之。何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者，以何得秦图书也。

初，诸侯相与约，先入关破秦者王其地。沛公既先定秦，项羽后至，欲攻沛公，沛公谢之得解。羽立沛公为汉王，而三分关中地，王秦降将以距汉王。汉王怒，欲谋攻项羽。何谏之曰：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎？”汉王曰：“何为乃死也？”何曰：“今众弗如，百战百败，不死何为？《周书》曰‘天子不取，反受其咎’。语曰‘天汉’，其称甚美。夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤、武是也。臣愿大王王汉中，荞其民以致贤人，收用巴、蜀，还定三秦，天下可图也。”汉王曰：“善。”乃遂就国，以何为丞相。何进韩信，汉王以为大将军，说汉王令引兵东定三秦。

(节选自《汉书·萧何曹参传》)

材料二：

汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯；所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百馀战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫败言。

列侯毕已受封，及奏位次。上已桡功臣多封萧何至位次未有以复难之然心欲何筑一。关内候鄂君进曰：“夫上与楚相距五岁，常失军亡众，逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处，非上所诏令召，而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年，军无见粮﹐萧何转漕关中，给食不乏。陛下虽数亡山东，萧何常全关中以待陛下，此万世之功也。萧何当居第一。”高祖曰：“善。”于是乃令箫何，赐带剑履上殿，入朝不趋。

(节选自《史记·萧相国世家》)

1.材料二中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。

上已桡A功臣B多封C萧何D至位次E未有F以复难之G然心H欲何第一

2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()

A.“及高祖起为沛公”与“项庄拔剑起舞”(《鸿门宴》)两句中的“起”含义不同。

B.“沛公谢之得解”与“始臣之解牛之时”(《庖丁解牛》)两句中的“解”含义不同。

C.“以何得秦图书也”与“高祖以萧何功最盛”两句中的“以”含义相同。

D.“何也”与“夫子何哂由也”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“何”含义相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()

A.萧何收藏的秦的图书成为有利因素，让沛公能够详细地知道天下要塞、户口多少、强弱分布、人民痛恨忧苦的事情。

B.萧何劝说沛公在汉中称王，休养百姓，招揽贤才，收用巴、蜀的财力，回军平定三秦再谋取天下，沛公听取了萧何的意见。

C.汉高帝用猎人和猎狗的比喻来说明萧何的功劳巨大，表示自己不能忘记萧何让本族几十人追随自己的恩情，令群臣心服口服。

D.关内侯鄂君认为汉军与楚军在荥阳对垒时，萧何从关中用车船运来粮食让军粮供应不匮乏，一直保全关中等待着高祖，应居首位。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)夫能诎于一人之下，而信于方乘之上者，汤武是也。

(2)臣等身被坚执锐，多者百馀战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。

5.两则材料都塑造了萧何的形象，但写法上有何不同？请简要说明。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

材料一：

魏征，钜鹿人也。武德末，为太子洗马。见太宗与隐太子阴相倾夺，每劝建成早为之谋。

太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，未尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事皆称朕意非卿忠诚奉国何能若是！”

三年，累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我于卿者乎？”

六年，太宗幸九成宫，宴近臣，长孙无忌曰：“王珪、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今者又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也！”太宗大悦，各赐钱十五万。

魏征薨。太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗后尝谓侍臣曰：“夫以铜为镜，可以正衣冠