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古代文学经典与影视改编分析
摘要:在科学技术和数字技术不断发展的今天,我国优秀
的古代文学经典早已经不仅仅局限在书本上,更多的古代文
学经典在当前的科学技术的支持下化作屏幕上的影视形象,
实现了古代文学经典多形式、多渠道的传播。工业革命以后,
社会和科技在飞速进步,传播方式的变化日新月异,尤其是
在当前的社会条件下,有了数字化技术、多媒体视频技术等
的支持,有越来越多的古代文学经典将得到改编,与影视改
编欣欣向荣相反的是,以往传统的以书本、戏曲等传统方式
的传承、传播渠道门庭冷落、门可罗雀。
关键词:古代文学;经典;影视改编
过去以书本为主体的纸质传播当中,人们需要花时间和
心思去揣摩文学经典里蕴涵的深刻内涵,方式比较单一、缺
少趣味性等,于是,在科技条件的支持下,有越来越多的古
代文学经典被改编翻拍成影视剧。与传统的书本相比,影视
剧的翻拍和改编能够改变过去单一、枯燥的阅读方式,影视
翻拍和改编除了融入文学内容之外,更多的以视频、图片、
声音等吸引大众的眼球[1]。
一、古代文学经典的形成与传播
我国的古代文学作品种类繁多,历史悠久,源远流长,
这些古代文学经典是我国历史中非常重要的组成部分,在特
定的时间和特定的社会背景下,这些经典一直处在起伏和动
荡当中,同时,不同的社会背景下又能够产生不同的文学经
典。与浩如烟海的古代文学经典相比,这些经典文化中所蕴
含的深意和内涵远非是一部影视剧所能够阐述的,尤其是文
学经典中所蕴含的价值。对于古代文学经典的形成,基本上
可以说是众所周知了,每一部古代文学经典,其中都包含了
特定时期的社会环境、政治情况、经济条件和文化背景,一
旦有名人作家创作了一部经典的文学作品之后,就会深受后
辈的尊崇和模仿,同时也引来批评家的推出或者批判,有人
对文学作品大加赞扬,就会有人对其大肆贬低,一部经典的
文学作品向来都是褒贬共有的。而一部文学作品能否成为经
典,还与该作品创作之时及其往后的社会风气、人们的审美
心理、价值追求等具有密切的关系,当然,不可否认的是,
这其中还夹杂着些许的运气与机缘[2]。文学经典具有显著的
相对恒定性的特点,正因为是经典,所以才能够唤起读者反
复的阅读和揣摩,文学经典必然是能够引起人们反复阅读,
并能够给我们带来深刻影响的作品。俗话说“各花入各眼”,
对于一部古代文学经典,通常情况下都不太可能对其品质进
行一个较为完整的总结和解读,所以,对于一部古代文学作
品是否能够成为经典,向来没有一个绝对的标准。对于一部
文学作品能够被奉为经典,至少应该具备以下条件:其内容
具有流传性、且传承下来的内容、精神和价值与大部分人的
需要保持一致,只有能够满足绝大多数人需求的作品、符合
绝大多数人审美和价值追求的作品,才有可能成为经典[3]。
二、古代文学经典的影视改编
对于古代文学经典的影视改编,由于多媒体技术的飞速
发展,使得影视改编的可实践性变得愈加广泛起来,影视的
改编除了广泛性之外,同样还具有多样性、多渠道等特点,
由不同的编剧、导演等去改编,文学经典的改编方式和改编
观念各不相同,因此,也没有办法去精确的界定“改编”这
一概念和定义。每个人对“改编”这一词的认识和理解不同,
所以理论界至今也没办法给“改编”冠以一个清晰明确的定
义。对于电影改编,美国一位著名的电影理论学家认为小说
和文学作品只是影视作品众多素材中的一个,而非有机体,
经过电影的改编丰富以后,会出现一个与小说不一样的、全
新的一个完整艺作品[4]。这是美国一位电影理论学家的观
点,或许另外一位理论学家,就不是这么认为了。在当前的
社会条件下,有了互联网、多媒体等高科技的支持,能够显
著缩短古代文学经典被影视改编后的传播时间,使得古代文
学经典的传播渠道更加丰富多样,影视改编后的传播速度也
由此加快,影视改编后传播时间的缩短、速度的加快和传播
方式的丰富多样促使更多人对古代文学经典进行影视改编,
也因此激发了更多影视改编古代文学经典的热情和创作欲
望。在如今快餐时代中,以年轻人为主的大众普遍选择通过
网络搜寻和观看影视剧,这样观看影视剧的方式省时省力,
还能不用出门,简直就是懒癌症患者的福音。经过影视改编
后,这些古代文学经典不用再和以往一样花费大量的时间和
精力去埋头苦读,反而能够通过影视改编获得视觉和听觉上
的双重享受。同时,网络平台的快速发展也为古代文学经典
题材的发挥提供了巨大的拓展空间,网络平台的开放性很好
的迎合了当今青年向往冲破束缚和
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