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绝密★启用前言。在将仁德视为“心之德,爱之理”的基础上,朱熹把义界说为“心之制,事之宜”,义既是人们

建文外国语学校2023-2024学年高二下学期期末考试心理的一种价值宰制与自我规约,又是行为适宜与合理的一种标准或尺度。义的本质属性和基本要求

就是要在动机和行为上区别正当与不正当、应该与不应该的合理限度,追求自己应当追求的,舍弃自

(语文)学科考试题

己应该舍弃的,在实际的道德生活中就是要正确处理各种利益关系,做到“见得思义”“义然后

考试时间2024年7月2日

取”。孟子在见梁惠王时提出了“王何必曰利?亦有仁义而已矣”的命题,并对之进行了深刻的论

一、现代文阅读:

证,坚持认为从来没有崇尚仁德的人会遗弃自己的父母,从来没有倾慕义德的人会背叛自己的国君。

阅读下面的文字,完成下面小题。

孟子认为,无论何种人,只要秉持仁义之道待人接物,就会处理好各种人际关系和事业关系,就会形

材料一:

成理想性或“王天下”的道德生活佳境或效果。孟子还将义视为人世间的最高价值,高于人的生命。

《汉书·艺文志》说:“儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之

当人的生命与道义发生矛盾的时候,真正有道德追求的人总是“舍生而取义者也”。明清之际的王夫

中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。”由此总结了儒家

之区分了“一人之正义”、“一时之大义”和“古今之通义”,并引入“公”“私”概念来进行分

道德观的主要内容和形式及其目的。总体来说,儒家就是以教化百姓之仁义道德为伦理核心、以辅助

析,强调“公者重,私者轻矣,权衡之所自定也”,认为就“一人之正义”与“一时之大义”的关系

君王之统治秩序为政治目的的学派。谈到儒家仁义道德,就必然离不开道德修养,儒家强调个人道德

而言,“一人之正义”为私,“一时之大义”为公;而就“一时之大义”与“古今之通义”而言,

修养应该主动实行“恭、宽、信、敏、惠”五种品德,以成为“贤者”“君子”“圣人”的理想人

“一时之大义”为私,“古今之通义”为公。因此,坚守义道、崇尚义德要求我们“不以一人疑天

格,这是促进社会和谐、使“天下为仁”的保证。与此同时,儒家也强调君王道德修养的重要性,认

下,不以天下私一人”,始终着眼于维护中华民族的整体利益、根本利益和长远利益,将“天下为

为“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”(《论语·为政》),也就是说,为政者以德治国,

公”视为中华美德的最高价值目标之一。中华义德铸就了中华民族“率天载义”的浩然正气,培育了

群臣百姓

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