3.9.2 项脊轩志（教学课件） 高二语文选必下册.pptxVIP

项脊轩志部编版高中语文知人论世丨初读感悟丨入情入境丨研读析旨|思考延伸

环节一知人论世环节二初读感悟环节三入情入境环节四研读析旨环节五思考延伸知人论世丨初读感悟丨入情入境丨研读析旨|思考延伸目录CONTENTS

学习目标1.了解归有光的生平及文章写作背景，积累文化常识。2.梳理文言知识，理解文意，理清文章结构。3.学习作者善于选取富于特征意义的细节来表达深挚的感情。4.感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。

核心素养1.语言建构与运用：诵读涵咏，体会语淡情浓。2.思维发展与提升：梳理探究，感受章法之妙。3.审美鉴赏与创造：披文入情，发现细节之美。4.文化传承与理解：分享表达，共品人间至情。

情境导入明代的王锡爵曾说归有光的散文是“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”。清朝散文家方苞也曾说他的散文能“使览者恻然有隐”。《项脊轩志》是归文中最动人的一篇，希望通过这节课，能让我们走近归有光的情感世界，并借助这篇文章了解归有光的散文特点。

知人论世【了解作者】归有光(1507—1571)，字熙甫，号震川，昆山(今属江苏)人，明代散文家。归有光一生郁郁不得志，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣。他反对明朝中期前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”，提倡“独出与胸臆”，强调真实感情，发扬了唐宋的优良传统。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”，当时他被人称为“今之欧阳修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》等。

知人论世【相关背景】归有光原居昆山，“项脊轩”是他在昆山时的书斋名。他在35岁中举后，徙居嘉定安亭江上，授徒讲学，不复回故里。由此可以推知，他18岁写此文，35岁左右可能在迁居前由于翻检书箧，触及旧稿，引起了对亡妻的深深怀念，因而补写了附记，其间相距十六七年，妻死那年手植的枇杷树也生长了约五六年。这样，不仅使枇杷树“亭亭如盖”比较符合实际情况，且让“多在外，不常居”之语也有了着落。

知人论世【解题】项脊轩:书斋名，是作者家中一丈见方的斗室。命名缘由：①追念祖先。其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。②言其窄小，如颈背之间，故名。③自号项脊生，项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿，想要成为家族中的顶梁柱。志：“记”的意思，散文的一种，记叙事物、抒发感情的一种文体。

知人论世【了解文体】“志”为文体的一种，与“记”有相似之处，但二者还是有着明显区别。“记”通常用来记事或物，如范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》等。“志”则大都用来记录人物事迹，如墓志、人物志等。《项脊轩志》名为记“物”，内容则以记“人物事迹”为主，故以“志”为名。

初读感悟任务活动一诵读全文，感受韵律

初读感悟1.明确字音。渗漉（shènlù）垣（yuán）妪(yù)婢（bì）妣（bǐ）姊（zǐ）呱呱（gū）阖（hé）笏（hù）2.聆听朗诵，用“/”划分朗读节奏。3.自由朗读，感悟情感

初读感悟任务活动二整体感知

入情入境本文的线索：一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。作者把经过选择的看似零散的材料集中到项脊轩里来，用这一小屋的历史把物境、人事和自己的所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，使“形”“神”得到和谐统一。思考1：文章前后两部分虽写于不同时期，时间跨度大，但形散神聚，前后格调一致，情感贯通，这是由于作者善于用线索将生活琐事串联起来。试分析本文有哪两条线索。

初读感悟思考2：整体感知一间老屋项脊轩借一阁以寄三世之遗迹。——清·梅曾亮两种情感喜悲三个女人先妣先大母亡妻四件琐事诸父异爨老妪忆母追忆大母回忆亡妻

入情入境任务活动文本研读

入情入境研读第一段项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈(一丈见方)，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉(渗漏)，雨泽下注；每(每一次，每当)移案(几案，桌子)，顾(环顾四周)视无可置(挪置)者。又北向(向北，指坐南朝北)，不能得(获得，得到)日，日过午已昏。余稍(稍微)为修葺(修补)，使不上漏。前辟(开辟)四窗，垣墙周庭(四周围绕院子砌上墙)，以当(抵挡)南日，日影反照，室始(才)洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(栏杆)，亦遂增胜(美)。借书满架，偃仰(俯仰，这里指安居、休息)啸歌(长啸歌吟)，冥然兀坐(静静地独自端坐)，万籁(自然界的一切声响)有声，而庭阶寂寂，小鸟时