适用于老高考旧教材2025版高考历史二轮复习专题突破练第9讲西方文明的源头与滥觞__古代希腊罗马.docVIP

第九讲西方文明的源头与滥觞——古代希腊、罗马

一、选择题

1.(2024四川乐山二模)在公元前6世纪的古希腊宗教复兴中,一些在乡村受到崇拜的神祇进入城市,如希腊本土乡村女神德墨忒尔快速被同化为奥林匹亚的神祇,统治者则将对这些新神祇的崇拜作为一种煽动方式加以激励。这反映出古希腊()

A.传统宗教信仰受到冲击

B.领土范围不断向外扩张

C.平民阶层政治影响扩大

D.人文精神得到广泛传播

2.(2024四川绵阳三模)公元前5世纪,雅典的演说词中更多地谈及希波斗争。在雅典作家的笔下,对希波斗争中雅典发挥巨大作用的萨拉米斯海战、马拉松战役反复提及,而对于战胜波斯起关键作用的其他战例几乎只字未提。这反映了当时雅典()

A.借助公共记忆塑造国家形象

B.国家意志左右历史记载

C.尚武好战之风影响文学创作

D.文学作品蕴含人文精神

3.(2024江西宜春二模)公元前5世纪的雅典,人们聚集在一起组成“党派”来参加政治,“党派”间的斗争则被称为“党争”。政治领袖是“党派”的核心,“党派”往往通过公民大会来实现自己的政治见解,很多“党争”最终都诉诸陶片放逐法。据此分析,这一时期的“党争”()

A.适应了民主政治发展

B.减弱了城邦至上的理念

C.导致了雅典民主衰落

D.反映雅典建立政党政治

4.(2024江西赣州高三摸底)进入民主时期之后,雅典的“公益捐助”由自愿渐渐成为制度。城邦最主要的财政开支由富有公民无偿担当,一般公民则免于任何赋税,这些财政开支包括公共节目的活动经费和三层桨战舰的维护费。这一制度()

A.推动了雅典社会财宝再安排

B.缓和了平民与富人的阶级对立

C.推动了雅典民主政治的形成

D.损害了平民的城邦事务发言权

5.(2024四川高三第一次统一监测)在原有的古代雅典法律中,只有受害人才能对施害人提出控告。梭伦时期制定的法律增加了公民拥有第三者起诉权。这 ()

A.确立了雅典民主政治基石

B.订正了陶片放逐法的弊端

C.强化了雅典城邦公共利益

D.弘扬了西塞罗自然法精神

6.(2024四川百校联考高三2月联考)《十二铜表法》第六表第3条有一个规则,即对土地的取得时效是2年,其他物件的取得时效是1年。《查士丁尼·法学阶梯》规定:“使任何人不滥用己物,乃系公共利益之所在。”据此可知,罗马法()

A.以关注公共利益为主

B.维护统治阶级的利益

C.注意道德意识的培育

D.对私人权益有所限制

7.探讨发觉,罗马有给予被折服地方自治权的统治策略,如公元前168年,折服马其顿后,罗马就只派了十人委员会到那里,给予其一部宪法,建立4个自治地区,并交由当地人管理,保留自己的长官、法律,甚至还有一小支军队。这一策略()

A.巩固了帝国统治

B.调和了社会冲突

C.实现了民族同等

D.扩展了民主政治范围

8.(2024河南新乡二模)罗马帝国初期,奥古斯都授予法学家以解答权,使得法学家的解答对执法官构成制约,而裁判官甚至对君主准可的法学家解答产生了依附。皇帝哈德良组建了有法学家参加的君主顾问委员会,法学家帮助元首起草谕令,并为君主过问的个案供应帮助。这表明此时的罗马法学家()

A.丰富和发展了罗马法

B.强化了君主专制权力

C.完善了罗马政治体制

D.阻碍了罗马法的发展

9.(2024河南五市二模)公元前242年,罗马统治者起先任命特地审理涉及外邦人案件的裁判官。这些裁判官的判例和颁发的告示成为罗马法的新因素,被称为裁判官法和大法官法。由于这些法律适用于罗马公民和非公民,因此也被称为万民法。这表明万民法()

A.体现了罗马各阶层人民的利益

B.有效维护了罗马社会稳定

C.讲求贴近生活实际和敏捷变通

D.都是由裁判官主持修订的

10.公元前450年,雕刻家米隆完成了《掷铁饼者》的青铜雕塑。它取材于古希腊现实生活中的体育竞技活动,刻画了一名强健男子掷铁饼的瞬间,整尊雕像充溢了连贯的运动感,传递了运动的意念,把人体的塑身和青春的力气表达得淋漓尽致。据此可知当时()

A.民主范围急剧扩大

B.平民地位得到敬重

C.突出关注现实人性

D.公民参加城邦事务

11.(2024四川宜宾三模)智者学派敢于否定确定权威、批判传统,使雅典人不得不考虑自己的观念和习俗,是仅基于惯常的行为方式,还是其他。如思索区分希腊人与野蛮人、主子与奴隶是有足够依据,还是仅基于偏见。这反映智者学派()

A.带有理性主义的色调

B.深受斯多亚学派的影响

C.重视法制伦理的建构

D.奠定雅典民主政治基础

12.(2024四川成都二模)苏格拉底在谈到志向中的政体时指出,圣主和统治者并不是那些拥有大权和王位的人,也不是那些由群众选举出来的人……更不是那些用暴力或凭欺瞒手法取得政权的人,而应当是那些懂得怎样统治的人。据此可知,苏格拉底 ()

A.提倡君