广东省揭阳市2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题（含答案）.pdfVIP

揭阳市2023-2024学年高二下学期7月期末考试

语文

本试题共9页，考试时间150分钟，满分150分

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的信息填写清楚、准确，将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。

2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。

3.答题时请按要求用笔，保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不得使用涂改液、修

正带、刮纸刀。考试结束后，请将本试题及答题卡交回。

一、现代文阅读（35分)

(一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

宇宙论是每一种具有成熟思维的古代文明都会关注的问题，这个问题基本上可以归结为两大话题，即

人类所生存的这个世界是如何生成的、包括人在内的世界万物是如何构成的。早期中国与古希腊的哲学都

有着发达的宇宙生成论和万物构成论。

古希腊人的宇宙论可以分为元素论和原子论两大类。

被称为“西方哲学之父”的泰勒斯是第一位提出元素思想的人。泰勒斯认为“水”是万物之源，是最

为根本的存在。阿那克西美尼认为“气”、赫拉克利特认为“火”、色诺芬尼认为“土”是世界本原。阿那

克西曼德则用“无限”来代表那个无所不包的“整全”。毕达哥拉斯学派提出“数”本论来阐明万物之

源，恩培多克勒受此影响，将物质一元论转变为四根说，即火、土、气、水四者是组成万物之根，万物因

四根的组合而生成，又因四根的分离而消失。

柏拉图将四根说几何化，在他这里，神创世界的宇宙观开始出现雏形，他认为上天希望世界万物跟

天一样完美，所以按照既定的模式来创造世界万物，最先创造出来的是灵魂，然后将它分割成相反方向旋

转的圆，再将元素按照比例造出天体，形成宇宙。

亚里士多德将恩培多克勒的四元素说进一步发扬光大，认为四元素同时与冷、热、干、湿四种特性相

互作用，以构成其他世间万物。亚里士多德还进一步“提炼”出第五种元素——“以太”，水、气、火、

土是世间万物的质料，“以太”则是天体的质料。

斯多亚学派既从物理学又从神学的角度对宇宙生成进行思考。他们认为宇宙万物都有被动和主动两个

本原，二者不可分离；“神”创造宇宙，“神”可以将火转化为其他元素，例如气和水，而水又生成土，

其余部分的水归于气和火，从而不断转换形成宇宙其他物质，包括生命。

元素论致力于探讨世界万物的终极本原，并将终极本原归结为一种或者多种元素。万物是生灭的，元

素是不灭的。元素作为一种整全性的存在，其自身未必显现，由元素组合而成的一切万物却因此显现。古

希腊元素论宇宙观有与数学物理学相联系的倾向，也容易走向神学。

原子论致力于探索万物最细微的构成。原子论的代表人物徳谟克利特认为物质由极小的称为“原子”

的微粒构成，物质只能分割到原子为止。原子是不可再分的物质微粒，运动于无限的虚空之中。物体的产

生是由于原子的结合，物体的消灭是由于原子的分离。事物发生的原因就在于事物本身。人的灵魂也是由

原子构成的，但那是最精细的原子。原子群不断地流射出事物的影像，这些影像作用于人的感官和心灵，

便产生了人的感觉和思想。

从西方哲学与科学的发展来看，原子论的影响显然要更大一些。原子论也被称为“原子本体论”，即

这种观念更强调有形有界、独立间断之个体的重要性。因此其宇宙生成论就是一个从小到大、由个体到整

体的过程。这就和从大到小、由整体到个体、更为强调本原的元素论形成对照。原子论重视对物质形状、

位置、性质的准确认识，把万物看作人类客观认知的对象，因此具有强烈的理性精神，这种理性精神以分

析解剖为基础，这和近代以来的科学理念有相似性。因此，原子论容易走向科学，而强调创生者、第一因

的元素论容易走向神学。

在中国古代的宇宙观中，影响最大的是“气本论”或者说“阴阳气化论”

所谓“气本论”，就是把气的聚散离合理解为世界万物存亡兴衰的根本原因。气是万事万物原始共通

的物质。气分为阴阳，万物的生成即阴阳相生的结果，因此“气本论”也可以称为“阴阳气化论”。阴阳

之气作为天地之间最为根本的两种元素，通过彼此间的对立矛盾、相互依存，造就万物的生成，推动万物

的变化。

所以，万物的运动、人生的变化从根本上讲都可以归结为阴阳之气的和合、聚散、交感、连续。一切

自然的现象、人生的变故、疾病的成因、国家的兴亡都可以从阴阳的变迁中找到答案。阴阳理论与金木水

火土五行学说结合之后，万事万物的发生、构成、运动得到了更为全面细致的